14次 摘要王朔現象曾是中國文壇有影響力的現象之一，對其評價有褒有貶，以貶居多。本文認為對王朔現象的評價似乎 有些是文學神經質的表現，應對其再評價，建立一種開放自由的文學理念. 關鍵詞 王朔現象 文學神經質 社會轉型開放的文學理念 青年作家王朔走紅于20世 --> 摘要王朔現象曾是中國文壇有影響力的現象之一，對其評價有褒有貶，以貶居多。本文認為對王朔現象的評價似乎 有些是“文學神經質”的表現，應對其再評價，建立一種開放自由的文學理念. 關鍵詞 王朔現象 文學神經質 社會轉型開放的文學理念 青年作家王朔走紅于20世紀80年代中期，以《空中小姐》一炮打響;1988年又推出《浮出海面》等四部力作，并先后 被搬上熒屏;再以后，《我是你爸爸》等三部長篇小說和《過把 癮就死》等幾十部中篇小說相繼問世。對于王朔一度的大紅 大紫，引起不少人的關注。特別是王朔后來涉及影視圈，更是 家喻戶曉。從“王朔熱”的升溫，到后來就熱熱鬧鬧地形成了 一個“王朔現象”. 一 對于王朔及其作品的評價有褒有貶，眾說紛紜。可是仔 細分析一下對于“王朔現象”的各種評說也不難發現一些問 題，有的過激，特別是一些持反面的意見有時實在令人費解. 不僅王朔本人被視為“痞子”“流氓”，有的評論者竟說“:王 朔在現代社會的流行是一個兇兆，王朔在精神荒原上栽了一 叢叢罌粟;……說他是世紀末的惡作劇者，一只色彩斑斕的毒 蜘蛛一點也沒辱沒他。” ① 王朔特別不受學院派文人教授的喜 歡，許多人似乎擺出了拯救人文主義的民族大旗，發出了呼 救“:我們多了個王朔漢語多了些不幸。” ② “中國流行王朔是中 國文化的悲哀也是中國文化的反動。王朔作品的出現并流行 是編輯的悲哀，讀者的悲哀，政治的悲哀，民族自信心的悲 哀。” ③ 這種呼聲之高，就好像一個小小的王朔的到來，就能讓 中國文化斷流一樣。有一種不把王朔踢出文壇不罷休的姿 態。現在看王朔真是有些可悲，好像從一開始出場就一直要 承擔著這些指責，什么行為不端，不正派統統與他有緣，有關 于文學使命的倒臺或是人文精神危機的討論就總把王朔拉出 來做例子,因此讓人費解。其實無論是從普通接受來講還是 從鑒賞批評來說，總是持有上述姿態者，已經或多或少的有了 一種“文學神經質” ④ 的表現. “文學神經質”在文學活動中指創作者、接受者及批評者 等的一些對于文學、文學作品及文學活動的非正常的認識. 在文學活動中，世界、文本、作者和讀者這四個因素是相互作 用的。任何一種單角度的，呆板的，靜止的閱讀分析及評價文 學活動的做法，可以說都是一種非正常的表現，有時甚至就會 上升到“文學神經質”了. 具體到王朔現象上來，人們對于他的評價為什么會有諸 如此類的“神經質”的表現，是王朔出了問題?王朔的作品有問 題?還是讀者、評論者有問題?同樣我們也不能作單方面的回 答. 在社會和歷史發展進程中，文學所承擔的責任總不能老 在“五四”背景下生根，作家也不能總是承擔著民族救贖的使 命，讀者也沒有必要總是一副被教化者的姿態期盼什么神圣 的誕生。這些因素都應該在變革中求發展。王國維先生就曾 講過“:一代有一代之文學。”我們不應該把“文學是什么”和“文學應該是什么”混為一談。一些舊的文學理念更應加以變更， 一些應該以博物館的形式加以收藏，我們提倡建立的應該是 一種開放的文學理念. 王朔給人一種怎樣的姿態呢?王蒙在他的《躲避崇高》中 這樣評價王朔“:他的語言鮮活上口，絕對的大白話，絕對的沒 有洋八股黨八股與書生氣。他的思想感情相當的平民化，既 不楊子榮也不坐山雕，他與他的讀者完全拉平，他不但不在讀 者面前升華，毋寧說他見了讀者有意識地彎下腰或屈膝下蹲， 一副與\'下層\'的人貼得很近得樣子。讀他的作品你覺得輕松 得如同吸一口香煙或者玩一圈麻將牌，……”王朔打破了傳統 文學觀念上的固有模式和表征，甚至有些做法正好與之相抵 觸，因此總會有人提出反面批評，擺出不可接受的姿態。可是 王朔的走紅已經成為了既定事實，那么必然有他存在并發展 的理由，我們應該從開放的文學理念出發，用思辨的眼光來重 新審視王朔. 二 以往提及文學和文學作品人們總認為，好像文學作品沒 有大人物，沒有什么大背景就不是文學，似乎不崇高不幽雅就 不文學，不玩點兒時空倒錯、意識流就不文學。王朔的作品沒 有宏大的敘事背景，沒有性格鮮明偉大的時代人物，沒有附庸 風雅的優美語言，好象盡是“痞人”的“痞言痞語。”因此單從 表面上來講，人們很容易發出詰問:王朔到底要傳達給人們什 么?王朔到底給我們帶了什么? 王朔以他獨特的認識價值和批判力量，來質疑、諷刺、洞 察一切，看似調侃的乏味的胡言亂語，可以從調侃中讀出深 刻，從笑聲中體驗深情，從小人物身上看有價值的社會意義.
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