摘要著名教育學(xué)家陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！奔唇逃紫葢?yīng)是“成人”的教育。然而，隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展，拜金主義、享樂主義、影視網(wǎng)絡(luò)中的自私自利、腐化墮落等等的影響，常常導(dǎo)致一些初中學(xué)生不守規(guī)矩，學(xué)習(xí)馬虎，過分關(guān)注自我，責(zé)任意識淡薄。因此，在新形勢下，對初中學(xué)生的“成人”教育尤為重要。本人作為歷史與社會學(xué)科的教師，利用學(xué)科進(jìn)行“成才先成人，育才先育德”的“成人”教育進(jìn)行了一些探索與研究。
著名教育學(xué)家陶行知說過“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人?！奔唇逃紫葢?yīng)是“成人”的教育。所謂“成人”就是要把學(xué)生教育成為一個真正的人，即具有健全的身體、健康的心理、良好的行為習(xí)慣和遠(yuǎn)大的理想的人。然而，隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展，拜金主義、享樂主義對初中生的負(fù)面影響也隨之而來，加上影視、網(wǎng)絡(luò)中的自私自利、腐化墮落的熏染，常常導(dǎo)致一些初中學(xué)生不守規(guī)矩，做事不認(rèn)真，學(xué)習(xí)馬虎，過分關(guān)注自我，責(zé)任意識淡薄。因此，在新形勢下，對初中學(xué)生的“成人”教育尤為重要。作為歷史與社會學(xué)科的教師，如何利用學(xué)科進(jìn)行“成人”教育呢？本人結(jié)合教育實際，進(jìn)行了一些探索與研究。
“育人先育德”。要讓初中學(xué)生“成人”，首先必須加強對初中生的思想品德的教育。洛克在《教育漫話》中說過：“一個沒有德行，不懂人情世故，沒有禮儀，卻有成就、有價值的人，哪兒都是找不到的。”《中學(xué)德育大綱》也明確指出：“各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學(xué)過程中。”在歷史與社會教材中，有很多滲透著德育思想的好材料，如：名人事跡、歷史故事、發(fā)展歷程等，教師要發(fā)揮歷史與社會學(xué)科的特長，找出好的德育素材，有機(jī)地滲透于教學(xué)活動之中，讓德育深入課堂，對學(xué)生進(jìn)行有效的德育熏陶，使初中學(xué)生既接受知識教育，又受到德育教育。在歷史與社會教學(xué)中可進(jìn)行的德育滲透很多，下面介紹幾個方面。
中國人在國際上的地位的提高，世人對中國人的尊重，離不開祖國的強大，祖國的富強與繁榮離不開每一位中國人的努力付出。因此，培養(yǎng)具有愛國主義品質(zhì)的人非常重要。在教學(xué)《匯入工業(yè)文明大潮的中國》，以歷史事實為依據(jù)，具有很強的說服力，教師從鴉片戰(zhàn)爭簽訂《南京條約》，到第二次鴉片戰(zhàn)爭簽訂《北京條約》，到中日甲午戰(zhàn)爭簽訂《馬關(guān)條約》，到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭簽訂《辛丑條約》，不斷地割地賠款開放通商口岸，隨著西方列強的侵略的不斷深入，中國的主權(quán)不斷地喪失。讓學(xué)生深切感受到落后就要挨打的事實，要想不挨打，就要使強大。結(jié)合國際形勢，介紹利比亞發(fā)生內(nèi)亂，中國出動海陸空把在利比亞的中國公民撤回祖國，沒有祖國的強大，個人的安全就沒有保障，讓學(xué)生深切感受到強大的社國是我們的堅強后盾，為自己現(xiàn)在有強大的祖國而感到驕傲。但我們要有憂患意識，因為目前我國的有些領(lǐng)域與國外相比還有相當(dāng)差距，從而激發(fā)學(xué)生們學(xué)好知識、振興祖國的責(zé)任心和緊迫感
在素質(zhì)教育越來越重視的今天，初中生“說”的潛能被極大的挖掘出來，上課話很多，善長瞎扯談；上課看課外書、做小動作等現(xiàn)象時有發(fā)生，這些現(xiàn)象如果不能有效制止、改正，必將影響教學(xué)秩序的正常進(jìn)行，教學(xué)效果更說不上了。在追求素質(zhì)教育，主張人性化教學(xué)的新形勢下，教師要想出多種辦法，以理服人，讓學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)，利用教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教育也是一個非常有效的辦法。如在“沒有規(guī)矩，不成方圓”教學(xué)中，通過讓學(xué)生自己說“如果沒有規(guī)則，我們的生活將會怎樣？”通過教師的引導(dǎo)讓學(xué)生明白，生活不能沒有規(guī)則，否則公平、公正將得不到保證，上課將無法正常進(jìn)行，人生將得不到安全保障等等，要求學(xué)生人人都要遵守規(guī)則，而且從現(xiàn)在做起。并讓學(xué)生說哪些行為是不守規(guī)則的表現(xiàn)，使學(xué)生明白上課講廢話，做小動作，趴在桌子上等等，都是不守規(guī)則的表現(xiàn)。通過教學(xué)教育，學(xué)生守規(guī)，課堂有序，不僅能使學(xué)生的思想水平有很大的提高，而且在知識的學(xué)習(xí)上也會取得良好的效果。
誠信是企業(yè)經(jīng)營的生命線，是個人成功必不可少的要素，只有誠信才能獲取信任，一個沒有誠信的人會失去朋友、親人和一切。在“信用是金”一框教學(xué)中，通過生活實例讓學(xué)生懂得誠信的重要。我選擇了二十年前的海爾“砸”了有問題的76臺冰箱，最后砸出了海爾的質(zhì)量，海爾的信譽，海爾集團(tuán)的國際化。還選擇了北京同仁堂應(yīng)一位老人的來信說藥里少了西洋參，同仁堂的業(yè)務(wù)員大李帶上一包西洋參連夜趕去。第二天早晨一到老人的家，大李就在老人沒有打開的一個包里找到了西洋參。來回折騰了兩夜，此行著實有點“冤”?？纱罄钫f為了同仁堂的金字招牌，再冤也值。通過故事對使學(xué)生對誠信有了更深刻的認(rèn)識。
“人是要有點精神的?！币粋€人如果沒有一種昂揚向上的精神，沒有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價值和意義?，F(xiàn)在的學(xué)生，生活條件優(yōu)越，總是缺少了熱情，學(xué)習(xí)是被學(xué)習(xí)，勞動是被勞動……。對初中學(xué)生進(jìn)行自強不息的民族精神教育將有助于提高學(xué)生的精氣神。
環(huán)境問題已經(jīng)是一個全球性的問題，這是涉及到人類的生存與發(fā)展的息息相關(guān)的話題。在初一學(xué)生中結(jié)合“我是社會小主人”的教學(xué)讓學(xué)生去調(diào)查我們生活中有哪些環(huán)境污染問題，并針對某一問題進(jìn)行調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，提出解決問題的一些建議。通過調(diào)查學(xué)生了解生活中一些環(huán)境污染情況：空氣的污染、水的污染、白色污染等，同時也深刻認(rèn)識到環(huán)境污染對人類的危害，從而增強愛護(hù)環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的意識，自覺從我做起，共同來愛護(hù)、保護(hù)我們的家園——地球。在初三學(xué)生中對環(huán)境問題進(jìn)一步進(jìn)行指導(dǎo)，分析環(huán)境污染惡化的原因，針對這些原因，讓學(xué)生思考對策，在思考中讓學(xué)生明白什么可以做，什么不可以做，使學(xué)生自覺地成承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任來。
教書育人是一項艱巨而偉大的任務(wù)，它關(guān)系到年輕一代能否健康成長的大問題。教師在傳授知識的同時所進(jìn)行的“成人”教育，必須是學(xué)生易于接受的。因此，教師在深入鉆研教材，挖掘思想教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要注重教師的形象和課堂教學(xué)藝術(shù)的提高，平時以身作則、言傳身教，使學(xué)生信其言、聽其行。
“成人”教育要堅持教學(xué)的科學(xué)性與教育性的有機(jī)統(tǒng)一，講究方式和方法，以適應(yīng)學(xué)生的特點，增加“成人”教育的實效性、趣味性。名言警句是濃縮的精華，有時能真正觸動學(xué)生的心靈，起到事半功倍的效果。針對初中學(xué)生愛說話的問題，我尋找了一些名言警句，如“言多必失，謹(jǐn)開言，慢開口?！薄皶f話的想著說，不會說話的搶著說?！薄俺聊墙穑坜q是銀?！钡鹊?，根據(jù)學(xué)生的具體情況適時的說上一句，既避免了直接批評，又制止了學(xué)生的不良行為。
給學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊，有的會失去向上的動力，有的會造成學(xué)生的逆反心理；反之，他們就會獲得向上的動力源泉。因此作為老師應(yīng)首先尊重學(xué)生，放下架子，多學(xué)會聆聽學(xué)生們的意見，與學(xué)生交朋友，多與學(xué)生溝通。同時要求學(xué)生也要尊重別人，他人在講話、回答問題時，都要認(rèn)真傾聽，及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，或彌補他人的不足，這樣是對他人的尊重，反過來其實是對自己的尊重，因為尊重他人就是對自己的尊重。
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生進(jìn)入學(xué)校后，教師是學(xué)生接觸最多的對象，教師的一言一行，會潛移默化地影響學(xué)生。作為教師，要率先垂范，讓學(xué)生明白什么該做，什么不該做。我要求學(xué)生上課提前一分鐘進(jìn)教室，靜下心來，以便盡快地投入到學(xué)習(xí)中去。同時自己也是提前幾分鐘到教室做些準(zhǔn)備工作，看看電腦有沒有打開，把窗簾拉拉好，把課件展示出來。身教重于言教，學(xué)生由原來的遲到一大批到個別遲到，最后沒有人遲到?？傊?，教師對學(xué)生、對集體有高度的責(zé)任心，學(xué)生也會對自己、對他人、對集體有責(zé)任心；教師講誠信，學(xué)生也講誠信；教師善良寬容，學(xué)生也善良寬容；教師對教學(xué)充滿熱情，不斷進(jìn)取，學(xué)生也會積極進(jìn)取……，這就是教師的榜樣作有用。
中學(xué)生身心處于可塑性很強的年齡階段,是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時期。一個人能否成才,首先取決于他是否具有良好的道德行為習(xí)慣及性格。在教學(xué)實踐中，很多教師單單重視學(xué)生掌握了多少知識，掌握了多少技能，而疏忽了對學(xué)生的品德教育。在這種教育思想的影響下，會導(dǎo)致學(xué)生只掌握書本知識，放松對自己的思想改造，使思想步入誤區(qū)，這樣的人才不是社會所需要的，因為學(xué)習(xí)不好只是次品，品德不好就是廢品，甚至是危險品。因此，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，形成“成人先成才，育人先育德”的思想，重視成人教育，使學(xué)生形成即便不能成為的棟梁人才，至少也能在平凡的崗位上奉獻(xiàn)出自己的微薄之力的觀念。
三、結(jié)語：中學(xué)生是未來的主要建設(shè)者和接班人，“成人”教育不僅關(guān)系著學(xué)生自身的成長，也直接關(guān)系到整個社會的前途和命運，是一件關(guān)系到國運興衰的大事，作為教育工作者，重視學(xué)生的“成人”教育，任何時候都不能掉以輕心。總之，教師要做教書育人的有心人，既注重知識的傳授又注重“成人”的塑造，努力把“成人”溶于教學(xué)之中，德育、智育一起抓，使未來的建設(shè)者們不僅具有豐富的知識，積極的創(chuàng)新精神和能力，更重要的是具有良好的品行：正直、誠實、寬容、自信、大度，學(xué)會與人交往，與人合作。
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