我國(guó)古代偉大的思想家和教育家孔子認(rèn)為:“少若成天性,習(xí)慣如自然。”葉圣陶也曾說(shuō)過(guò)：“教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。”養(yǎng)成人的行為習(xí)慣的環(huán)境通常是廣義的環(huán)境，包括學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境、思想環(huán)境等。孩子在各自的環(huán)境中生長(zhǎng)，對(duì)身邊人身邊事耳濡目染，會(huì)不自覺地去學(xué)去仿，因此，良好的環(huán)境和氛圍是孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的沃土。當(dāng)然，除了環(huán)境外，行為習(xí)慣、性格的養(yǎng)成更離不開正確的引導(dǎo)。
在我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)，大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，父輩乃至祖輩的愛都集聚在一人身上，使之成為家中的小皇帝，養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的優(yōu)越感，同時(shí)也養(yǎng)成了他們不愛勞動(dòng)的惰性，任性、驕橫、唯我獨(dú)尊的倔脾氣，以及磨磨蹭蹭、馬馬虎虎的習(xí)慣。這說(shuō)明孩子行為習(xí)慣、性格的養(yǎng)成，主要靠家庭的影響、家長(zhǎng)的引導(dǎo)，更說(shuō)明了環(huán)境是行為習(xí)慣養(yǎng)成的沃土。
許許多多父母在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)就教他們背“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，其寓意是教育孩子懂得勞動(dòng)的艱辛，只有會(huì)珍惜別人勞動(dòng)的人才會(huì)自己去勞動(dòng)。要從小教會(huì)孩子自己的事自己做，并養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，讓孩子在勞動(dòng)中尋找快樂，能主動(dòng)地、愉快地勞動(dòng)。熱愛勞動(dòng)是人最重要的品性之一，通過(guò)勞動(dòng)，既可以增強(qiáng)孩子自立、自強(qiáng)的精神，又可以學(xué)會(huì)生活技能，同時(shí)還可以培養(yǎng)其責(zé)任感，對(duì)孩子今后的生活起著積極的促進(jìn)作用。
沒有哪一位父母不“望子成龍，望女成鳳”，要想成才就得學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，生活中學(xué)，學(xué)習(xí)——成才的唯一途徑。作為父母，不能只把眼光盯在“高分”上，“高分低能”的事例比比皆是，而應(yīng)該調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓他們肯學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)起到帶頭作用，營(yíng)造積極學(xué)習(xí)氛圍。
人人都希望自己的孩子“德才兼?zhèn)洹保簿褪钦f(shuō)，只有先有德再有才才叫人才；有才無(wú)德者是次品，只會(huì)被社會(huì)淘汰。因此，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母要向孩子講解做人的道理，如文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛幼、懂得感恩等。在生活中懂得與別人相處，絕不孤芳自賞，有一個(gè)良好的心態(tài)，才能立足社會(huì)，與他人和睦相處，共同努力，齊頭并進(jìn)。
自信心，是推動(dòng)孩子前進(jìn)的動(dòng)力，是孩子不斷取得進(jìn)步的力量。孩子的逆反心理比較重，承受能力較弱，家長(zhǎng)應(yīng)多說(shuō)服少指責(zé)，宜疏不宜堵，更不能使用語(yǔ)言的刀子對(duì)其進(jìn)行打擊侮辱。切忌嘮嘮叨叨，語(yǔ)言要簡(jiǎn)略深刻、點(diǎn)到為止。這樣不易挫傷他的自尊心，他們才會(huì)有自信心。只有有了自信，才會(huì)自立、自強(qiáng)，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活充滿熱情，才會(huì)去追求、去奮斗。在這個(gè)過(guò)程中，要教會(huì)他們面對(duì)挫折不氣餒、面對(duì)成功不驕不躁，形成正確的人生觀。
觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)觀察日常環(huán)境中的現(xiàn)象，逐步養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣和觀察意識(shí)，培養(yǎng)敏銳的觀察能力。教師首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察身邊的事物，養(yǎng)成觀察習(xí)慣，提醒學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì)、觀察事物、觀察變化、觀察人與人之間的關(guān)系，要?jiǎng)?chuàng)造條件，把學(xué)生帶到大自然中去，讓學(xué)生身臨其境，詳細(xì)觀察，盡情感受，充分體會(huì)，細(xì)致描繪，以培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣。其次要教給學(xué)生觀察的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有順序地觀察，學(xué)會(huì)抓住事物的特點(diǎn)來(lái)觀察，不能胡子、眉毛一把抓。要學(xué)會(huì)用對(duì)比法來(lái)觀察，學(xué)會(huì)用多種感官來(lái)觀察，不僅用眼睛，還要用上觸覺、聽覺、嗅覺去觀察，更要用心去觀察。最后要?jiǎng)?chuàng)設(shè)觀察的氛圍。創(chuàng)造來(lái)源于生活，要培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，教師就要處處創(chuàng)設(shè)條件，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)和氛圍的營(yíng)造，讓學(xué)生做生活的有心人，真正把觀察變成一種習(xí)慣。
新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的目標(biāo)理念，語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是“語(yǔ)文素養(yǎng)”的有機(jī)組成部分，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為起動(dòng)力支配作用。要深入推進(jìn)素質(zhì)教育,提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,大力提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,教師就應(yīng)注意對(duì)環(huán)境的利用，把學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)作為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要內(nèi)容，認(rèn)真研究學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)在機(jī)制和培養(yǎng)規(guī)律，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。現(xiàn)在的孩子在溫暖的環(huán)境中，在愛的沐浴之下，家長(zhǎng)要注意孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)，從小形成自尊、自信、自立、自強(qiáng)的良好品行，促使孩子通過(guò)自身的努力，不斷磨練自己，提高自己，張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我，成為騰飛的“龍”！
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