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『高等教育』關(guān)于高等教育 產(chǎn)業(yè)化 反論與高等教育產(chǎn)業(yè)的重建

來(lái)源:職稱(chēng)論文咨詢(xún)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-07-10 02:46:34

  【論文摘要】高等教育是否屬于產(chǎn)業(yè)以及教育是否應(yīng)該產(chǎn)業(yè)化,在教育界是一個(gè)值得討論的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,高等教育應(yīng)該屬于一個(gè)產(chǎn)業(yè),即第四產(chǎn)業(yè)——知識(shí)產(chǎn)業(yè)的特殊分支。高等教育產(chǎn)品屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品,因而高等教育不應(yīng)該完全產(chǎn)業(yè)化,只有市場(chǎng)機(jī)制比較成熟時(shí),民辦高校才能產(chǎn)業(yè)化辦學(xué)。學(xué)費(fèi)繳納僅僅是一種成本補(bǔ)償機(jī)制,不應(yīng)視為“產(chǎn)業(yè)化”的表現(xiàn)。重建高等教育產(chǎn)業(yè)是高等教育發(fā)展的要求和趨勢(shì),應(yīng)進(jìn)一步完善公共財(cái)政體制,建立相關(guān)監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制度,有效遏制高等教育盲目產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)生的亂收費(fèi)等現(xiàn)象。

  教育產(chǎn)業(yè)化在我國(guó)的提出始于上世紀(jì)90年代初,其背景是十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。1992年頒布的《中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》中把教育列為“教育事業(yè)作為對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、先導(dǎo)性影響的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),歸屬于第三產(chǎn)業(yè)”。而高等教育“產(chǎn)業(yè)化”討論的現(xiàn)實(shí)背景是由于1997年亞洲“金融危機(jī)”的影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需要啟動(dòng)內(nèi)需,啟動(dòng)高校擴(kuò)招,吸收大批民間資金投入到高等教育中。

  早在上世紀(jì)60年代,以美國(guó)舒爾茨為代表的一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出“人力資本理論”,作為一個(gè)里程碑性質(zhì)的理論范式,其強(qiáng)調(diào)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這是高等教育“產(chǎn)業(yè)化”的熱衷者們最為青睞的理論證據(jù)。“人力資本理論”在上世紀(jì)80年代后期的第二次興起,又帶來(lái)了高等教育產(chǎn)業(yè)理論的第二次興旺,我國(guó)的高等教育產(chǎn)業(yè)理論幾乎與此同時(shí)起步。教育市場(chǎng)論學(xué)者認(rèn)為,高等教育改革應(yīng)走“產(chǎn)業(yè)化”、“市場(chǎng)化”、“商品化”、“企業(yè)化”之路。主張完全按照“產(chǎn)業(yè)化“的方式運(yùn)行的學(xué)者們主要從以下可行性分析和相關(guān)觀點(diǎn)作為支撐:

  第一,高等教育在一定程度上存在供給與需求的矛盾。即在教育市場(chǎng)上,存在供給小于需求的狀態(tài),必須實(shí)行產(chǎn)業(yè)化,允許教育產(chǎn)業(yè)化體制和機(jī)制的準(zhǔn)入。

  第二,教育產(chǎn)業(yè)化可以解決我國(guó)教育發(fā)展所面臨的經(jīng)費(fèi)緊張問(wèn)題。高校經(jīng)費(fèi)短缺一直是阻礙我國(guó)教育發(fā)展的巨大障礙。高等教育產(chǎn)業(yè)化將從根本上解決我國(guó)高等教育發(fā)展所面臨的經(jīng)費(fèi)短缺問(wèn)題。

  第三,高等教育“產(chǎn)業(yè)化”可以引導(dǎo)教育消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。使教育由一種純消費(fèi)行為變?yōu)橥顿Y行為,實(shí)行教育產(chǎn)業(yè)化,變投資的傳統(tǒng)格局為民間多元投資教育的新格局,可引導(dǎo)廣大居民把儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為教育,從而擴(kuò)大內(nèi)需。

  第四,教育產(chǎn)業(yè)化有助于解決我國(guó)目前的就業(yè)問(wèn)題。據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家估算,教育可以為全社會(huì)提供占從業(yè)人員總量約4%的就業(yè)機(jī)會(huì)。這使得大量的本來(lái)要進(jìn)入勞動(dòng)力隊(duì)伍的年輕人因延長(zhǎng)受教育年限而推遲進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。

  另外,主張高等教育產(chǎn)業(yè)化的學(xué)者認(rèn)為,高校收取學(xué)生的學(xué)費(fèi)這一現(xiàn)象是學(xué)生購(gòu)買(mǎi)高等教育的資源,遵循商品交換原則的體現(xiàn)。高校完全產(chǎn)業(yè)化將帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

  要討論這個(gè)問(wèn)題,首先要弄清楚什么是高等教育“產(chǎn)業(yè)化”。有的學(xué)者認(rèn)為,高等教育產(chǎn)業(yè)化是把高校學(xué)術(shù)資源變?yōu)樨?cái)富,同時(shí)通過(guò)土地出租獲取資金,并通過(guò)開(kāi)發(fā)技術(shù)轉(zhuǎn)化成力,構(gòu)成“學(xué)術(shù)—技術(shù)—力”的運(yùn)作模式。有的學(xué)者認(rèn)為,從更為基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā),高等教育的產(chǎn)業(yè)化意味著高等教育的市場(chǎng)化,即通過(guò)市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教育資源的合理配置[1]。有的學(xué)者認(rèn)為,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律看,產(chǎn)業(yè)化一定要求市場(chǎng)化,高等教育產(chǎn)業(yè)化也必然要求教育活動(dòng)市場(chǎng)化、教育機(jī)構(gòu)企業(yè)化、學(xué)生受教育投資化[2]。王善邁認(rèn)為,高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)企業(yè)化,高等學(xué)校即是高等教育企業(yè),應(yīng)以利潤(rùn)最大化為目標(biāo),自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧[3]。

  筆者認(rèn)為,簡(jiǎn)單地說(shuō),高等教育產(chǎn)業(yè)化即是:高等學(xué)校辦學(xué)企業(yè)化、高等教育資源商品化和高等教育運(yùn)行機(jī)制市場(chǎng)化。筆者贊同高等教育是一種產(chǎn)業(yè)的觀點(diǎn)。隨著傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的打破和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,教育越來(lái)越具有產(chǎn)業(yè)性質(zhì)。一方面,教育是既有投入也有產(chǎn)出的。教育的投入包括性投入和服務(wù)性投入,教育的產(chǎn)出包括非貨幣性產(chǎn)出和貨幣性產(chǎn)出。另一方面,教育有直接或間接的產(chǎn)品,包括呈流動(dòng)形態(tài)的教育勞務(wù)和附著形態(tài)的勞動(dòng)能力。同時(shí),教育能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)估算,教育對(duì)gdp增長(zhǎng)的直接貢獻(xiàn)一般不少于4%,在發(fā)達(dá)可以達(dá)到6%至7%。

  教育是產(chǎn)業(yè),那么教育屬于什么產(chǎn)業(yè)呢?一般認(rèn)為,教育屬于第三產(chǎn)業(yè)。筆者認(rèn)為教育產(chǎn)業(yè)屬于知識(shí)密集型的第四產(chǎn)業(yè)——知識(shí)產(chǎn)業(yè)。教育產(chǎn)業(yè)僅僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念的泛用,但高等教育與工農(nóng)業(yè)和其他服務(wù)業(yè)有很大區(qū)別,高等教育不能完全“產(chǎn)業(yè)化”。對(duì)于高等教育應(yīng)該完全“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展的理論觀點(diǎn),筆者持批判的態(tài)度,主要從以下幾方面論述。

  第一,既然承認(rèn)高等教育屬于一種產(chǎn)業(yè)類(lèi)型,就要弄清楚高等教育的產(chǎn)品屬性是什么。公共產(chǎn)品理論最早由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森1954年在《經(jīng)濟(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)評(píng)論》上發(fā)表的“公共支出的純理論”中提出,后被經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受。公共產(chǎn)品的特征可以歸結(jié)為消費(fèi)的非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。而教育服務(wù)屬于具有競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的準(zhǔn)公共產(chǎn)品,應(yīng)由與市場(chǎng)共同提供,計(jì)劃與市場(chǎng)機(jī)制共同發(fā)揮作用。完全由提供,壟斷教育,或完全由市場(chǎng)提供,教育完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)不能達(dá)到教育資源的優(yōu)化配置,這都是不可取的。由于教育的不同部分,其產(chǎn)品屬性不同,提供與資源配置方式也不相同。由于教育是具有巨大外部效益的準(zhǔn)公共產(chǎn)品,就不應(yīng)當(dāng)產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化,這是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論上作出的基本結(jié)論。高等教育不能完全市場(chǎng)化運(yùn)作,也就是不能完全產(chǎn)業(yè)化。

  第二,對(duì)向?qū)W生收取高等教育學(xué)費(fèi)的現(xiàn)象,應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。不推行高等教育“產(chǎn)業(yè)化”,高等教育就不能收學(xué)費(fèi),這是一種誤解。一方面,通過(guò)適當(dāng)收取學(xué)費(fèi)來(lái)補(bǔ)償部分教育成本,建立一種合理的個(gè)人成本補(bǔ)償制度。這是合理的。學(xué)費(fèi)在形式上看起來(lái)具有“價(jià)格”屬性,但本質(zhì)上它不是等價(jià)交換的度量,不是一般意義上的產(chǎn)品價(jià)格,也不遵循商品的價(jià)值規(guī)律原則。世界各國(guó)學(xué)費(fèi)在教育成本中的比重是千差萬(wàn)別的,世界上大部分學(xué)雜費(fèi)占生均培養(yǎng)成本的比例維持在20%左右,因而確定收費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)也不是成本加利潤(rùn)。在我國(guó),1996年原教委、計(jì)委和財(cái)政部發(fā)文規(guī)定,由及企業(yè)、事業(yè)組織舉辦的全日制普通高校,現(xiàn)階段收取學(xué)費(fèi)應(yīng)以學(xué)校年生均教育培養(yǎng)成本的25%為最高限額。因而,我國(guó)的高等教育學(xué)費(fèi)不是依據(jù)市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制和價(jià)值規(guī)律原則進(jìn)行收取的。另一方面,教育尤其是高等教育,可以使受教育者勞動(dòng)潛能得到提高,因而有較高的預(yù)期收益。根據(jù)誰(shuí)受益誰(shuí)付費(fèi)的原則,高等教育的受益方也應(yīng)當(dāng)成為教育成本的分擔(dān)者。研究表明,世界各國(guó)高等教育的個(gè)人收益率達(dá)到20.13%,幾乎是社會(huì)收益率(10.19%)的一倍(psacharopoulos,1994)。客觀上講,應(yīng)該向受益者學(xué)生征收占成本更高比例的學(xué)費(fèi)。而事實(shí)上并非如此,學(xué)費(fèi)的成本補(bǔ)償?shù)谋壤刂圃?0%以?xún)?nèi)。

  第三,高等教育“產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)只看到教育具有巨大的經(jīng)濟(jì)功能和價(jià)值,而忽視了教育同時(shí)也具有政治、文化、科技、軍事、倫理、美學(xué)、宗教、生態(tài)等多種功能和價(jià)值,將經(jīng)濟(jì)價(jià)值視為教育的全部?jī)r(jià)值,是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)言之,學(xué)校不是工廠、商店或銀行,不應(yīng)把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的市場(chǎng)機(jī)制和規(guī)則完全移植到教育中來(lái)。大多數(shù)教育法都規(guī)定教育的宗旨是育人,教育機(jī)構(gòu)的定位都是非營(yíng)利組織。如果教育市場(chǎng)化,學(xué)校企業(yè)化,那么育人將成為手段,利潤(rùn)將成為教育的目標(biāo),學(xué)校也將成為以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)的營(yíng)利組織,將導(dǎo)致教育異化。

  第四,針對(duì)一些高校興辦企業(yè)和科技園區(qū),將學(xué)校的后勤部門(mén)社會(huì)化、企業(yè)化,開(kāi)展收費(fèi)性的社會(huì)服務(wù),為學(xué)校“創(chuàng)收”,有人誤認(rèn)為這是教育產(chǎn)業(yè)化。高等學(xué)校興辦的這類(lèi)產(chǎn)業(yè)不完全是以育人為目的,是經(jīng)濟(jì)性的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)。其創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),部分繳給學(xué)校,補(bǔ)充辦學(xué)經(jīng)費(fèi),這是對(duì)學(xué)校支持和投入的正常回報(bào)。高等學(xué)校的校辦企業(yè),高等學(xué)校的部分后勤服務(wù),已不屬于教育產(chǎn)業(yè),均屬非教育產(chǎn)業(yè),這不應(yīng)該成為教育產(chǎn)業(yè)化的討論范圍。

  從世界教育形勢(shì)來(lái)看,當(dāng)今世界沒(méi)有一個(gè)把教育完全推向市場(chǎng),實(shí)施高等教育“產(chǎn)業(yè)化”的先例。有的是把教育視為消費(fèi)性社會(huì)公益事業(yè),完全由財(cái)政舉辦,如北歐的某些;有的是把教育視為競(jìng)爭(zhēng)性公共物品,由舉辦或贊助,公民在納稅的同時(shí)分擔(dān)一部分教育費(fèi),如北美。

  從我國(guó)基本國(guó)情、教育發(fā)展實(shí)際以及教育的戰(zhàn)略地位出發(fā),各級(jí)在承擔(dān)教育發(fā)展主體性作用的同時(shí),要積極指導(dǎo)各類(lèi)高等學(xué)校規(guī)范辦學(xué),堅(jiān)持教育公益性原則,遏制各種失范的高等教育“產(chǎn)業(yè)化”傾向和行為。應(yīng)堅(jiān)持三項(xiàng)原則,即教育平等與教育效益相結(jié)合的原則、收費(fèi)性教育與補(bǔ)貼性教育相結(jié)合的原則、盈利與非盈利相結(jié)合的原則。具體從以下幾點(diǎn)出發(fā):

  第一,明確教育價(jià)值取向,重視教育的全方位功能。教育的功能在于通過(guò)促進(jìn)人的素質(zhì)全面發(fā)展,向社會(huì)各個(gè)子系統(tǒng)提供優(yōu)質(zhì)人力資源,成為各行各業(yè)的建設(shè)者和管理者。教育的這種廣泛的、深遠(yuǎn)的社會(huì)效益是任何經(jīng)濟(jì)效益所不可比擬和代替的,也是“產(chǎn)業(yè)化”的教育所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)榻逃倪@種促進(jìn)人的素質(zhì)全面發(fā)展過(guò)程,同一切物質(zhì)和非教育性的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程有著本質(zhì)區(qū)別。

  第二,完善教育政策,健全高等教育公共財(cái)政體制。除明確各級(jí)在各級(jí)教育投入中應(yīng)承擔(dān)的比例、確保生均教育經(jīng)費(fèi)逐年增加、加強(qiáng)財(cái)務(wù)監(jiān)督審計(jì)之外,還需要建立健全規(guī)范公辦高校、民辦高校財(cái)務(wù)管理的地方性法規(guī)和政策。確保民辦學(xué)校的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。盡快統(tǒng)一民辦學(xué)校的會(huì)計(jì)制度和記賬方式。規(guī)范對(duì)學(xué)校的出資行為,既要注重教育事業(yè)的公益性,又要出臺(tái)具有可操作性的適用于合理回報(bào)的有關(guān)政策,鼓勵(lì)更多社會(huì)資金和資源投向教育事業(yè)。

  第三,加強(qiáng)民辦學(xué)校財(cái)務(wù)監(jiān)管,建立相關(guān)問(wèn)責(zé)制度。在民辦高校準(zhǔn)入辦學(xué)后,須按照《民辦教育促進(jìn)法》及其實(shí)施條例的有關(guān)規(guī)定,核算成本,設(shè)立合理的收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行辦學(xué)收費(fèi)的透明化和公開(kāi)化。根據(jù)規(guī)定,民辦學(xué)校在扣除辦學(xué)成本、預(yù)留發(fā)展基金以及按照有關(guān)規(guī)定提取其他的必需費(fèi)用后,出資人可以從辦學(xué)結(jié)余中取得合理回報(bào)。各級(jí)要建立相關(guān)督察和定期公布審計(jì)結(jié)果制度,完善問(wèn)責(zé)制度。將違規(guī)辦學(xué)和亂收費(fèi)的學(xué)校予以曝光;對(duì)以營(yíng)利為目的、以辦學(xué)牟取暴利的學(xué)校,取消其減免稅資格,并給予限制招生、停止招生等處罰。

  第四,規(guī)范高校辦學(xué),堅(jiān)持高等教育公益性原則。通過(guò)建立健全內(nèi)部管理體制,規(guī)范辦學(xué)。通過(guò)建立與社區(qū)、家長(zhǎng)的廣泛聯(lián)系,將有利于學(xué)校發(fā)展的意見(jiàn)、建議吸納到辦學(xué)中來(lái),將學(xué)校的辦學(xué)置于社會(huì)支持和監(jiān)督之下。

  教育屬于精神文明建設(shè)的重要組成部分,是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。教育與產(chǎn)業(yè)遵循不同的規(guī)律,不同領(lǐng)域之間可以借鑒并且相互銜接。但如果完全用“產(chǎn)業(yè)化”來(lái)更新“教育觀念”,用經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律和做法主導(dǎo)高等教育領(lǐng)域,只會(huì)帶來(lái)很大的負(fù)面影響。市場(chǎng)規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)法則不適用于教育,包括高等教育。因?yàn)榻逃皇墙?jīng)濟(jì)的一分支。教育過(guò)程、教育目標(biāo)、教育結(jié)果或教育產(chǎn)品都不能與經(jīng)濟(jì)相提并論。教育實(shí)際上具有其自身存在的功能。教育與整個(gè)社會(huì)及其各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)聯(lián),教育保證社會(huì)的延續(xù),保證人類(lèi)在其全部歷史中所積累的知識(shí)、技能和規(guī)范以及經(jīng)驗(yàn)的傳授。教育造就使社會(huì)包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域前進(jìn)、進(jìn)步、創(chuàng)新和變革的能力。

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