摘要高等職業(yè)院校校園文化建設(shè)和德育工作統(tǒng)一于學(xué)校的人才培養(yǎng)全過程中，相互影響，相互促進(jìn)，其中德育工作依靠校園文化建設(shè)做主要載體，充分利用校園文化建設(shè)的德育功能；德育工作同時又扮演著校園文化建設(shè)的靈魂角色，主導(dǎo)著校園文化發(fā)展的方向。可以依托校園文化建設(shè)與德育工作之間的滲透共融，來促進(jìn)人才的成長成熟。
高職院校的全稱是高等職業(yè)院校，和初中生可以填考的職高截然不同，是賦予合法招生指標(biāo)，開設(shè)多為社會需要的緊俏專業(yè)，側(cè)重于職業(yè)技能培養(yǎng)學(xué)習(xí)的普通高校，高職生根據(jù)個人能力和意愿可以續(xù)本。高職院校更注重學(xué)生的實踐能力和專門技能的教育訓(xùn)練，專注于培養(yǎng)社會需要的各類基礎(chǔ)性人才。
校園文化賴以形成的環(huán)境來自校園。校園文化有廣義和狹義之分：廣義的高校校園文化是指包括教師、學(xué)生、后勤人員、行政人員等在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境從事各種行為的人之間所秉承的共同點，這些共同點或者是一直以來傳承至今或者是新近形成的對所在校園的價值觀，以及共同的價值觀反映在實物和認(rèn)知層面上而具體表現(xiàn)出來的文化形態(tài)。狹義的高校校園文化，主要由三部分組成，它們分別是：（1）校園物質(zhì)文化，屬校園文化的物質(zhì)形態(tài)可直觀表現(xiàn)的層面，包括校容校貌、校園里的各類典型建筑物、學(xué)校的校標(biāo)、獨(dú)特的校旗、與眾不同的校徽等，是一個學(xué)校整體校園文化不可或缺的非常重要的組成部分；（2）校園精神文化，主要指的是世界觀、人生觀、價值觀、群體觀、成才觀、治學(xué)觀、道德觀等觀點內(nèi)容，并且校園精神文化的健康與否要看這些觀點是否被校園里在意識方面起主導(dǎo)作用的群體所共同遵循，并把其深刻化為校園的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，可以說校園精神文化是健康正向的高校校園文化的核心層次，對學(xué)生的健康成長起著極關(guān)鍵的作用。（3）校園制度文化，主要是指校園內(nèi)的各種規(guī)章制度，比如教務(wù)方面的教學(xué)管理制度、后勤方面的宿舍管理考勤制度、學(xué)工方面的幫困助困制度、勤工儉學(xué)制度、獎勵制度、學(xué)生組織的社團(tuán)活動制度，以及校園內(nèi)獨(dú)特的禮儀文化等。 校園制度文化是介于其他兩種文化之間的一種文化層面。①
一般來說，德育是一種形成受教育者一定品德的活動，德育需要教者和受教者雙方一起肯定并傳承一種被社會習(xí)俗或者禮教所肯定的社會意識和社會規(guī)范，從而潛移默化地內(nèi)化為受教育者內(nèi)在的優(yōu)良素養(yǎng)。具體說來，德育具有階級性和時代特點，是教育者根據(jù)受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，同時融合特定社會或階級的需求而施教傳道的過程。所以可以簡單來說，德育就是一種培養(yǎng)人的品德素養(yǎng)的活動。目前，德育的基本格局依然是“政治教育、思想教育和道德教育”三大板塊。②
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)具匠心的教育理念，有力引領(lǐng)著積極、健康、高雅的校園文化的形成。著名教育家蘇霍姆林斯基高度肯定過環(huán)境和教育者的作用。他認(rèn)為學(xué)生周圍的世界是一個寶庫，并且是一個取之不盡、用之不竭的寶庫，這個寶庫的寶藏包括對學(xué)生成長起到熏陶作用的教育環(huán)境和教育環(huán)境的設(shè)計師——教師，可以說是學(xué)生思想的源泉。所以校園文化廣闊的內(nèi)涵決定了它必然具有豐富的外延，并可以體現(xiàn)在許多細(xì)節(jié)之處。如在學(xué)生流量密集且醒目處書寫學(xué)校的校訓(xùn)；高職院校在教學(xué)樓、實訓(xùn)基地掛貼學(xué)院的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念；在人流密集的地方設(shè)置宣傳欄及時更新學(xué)院信息等。總之，學(xué)校的教育領(lǐng)導(dǎo)者通過積極整改學(xué)院的文體設(shè)施，不斷加固學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化力量，可達(dá)到德育工作關(guān)鍵性的促進(jìn)作用。③
高職院校一般是三年制，大三階段一般會根據(jù)學(xué)校安排到與專業(yè)相關(guān)的企事業(yè)單位實習(xí)。所以學(xué)院必須通過定期召開團(tuán)、學(xué)代會更新團(tuán)、學(xué)各層級干部，及時補(bǔ)充新鮮力量，在學(xué)工口團(tuán)委的直接教育約束下，督促其關(guān)注自身發(fā)展的同時，利用不同的時間契機(jī)開展相應(yīng)活動，既拓展了德育的途徑，豐富了同學(xué)們的文娛生活，又在師生群體中營造良好形象，樹立榜樣口碑，從而形成良性的校園文化，配合學(xué)院德育工作的完成。
校園文化的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并陶冶其道德情操、提升其精神境界，同時這也是一項重要的德育途徑。高職院校的社團(tuán)組織可以承擔(dān)一部分這樣的德育任務(wù)。因為高職院校的社團(tuán)活動內(nèi)容豐富并角度多樣，既多樣化了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，又有助于創(chuàng)造有活力的、多姿多彩的、積極向上的校園文化氛圍，更對德育的實施起到了正向的帶動作用，豐富了學(xué)院德育的途徑。
班級作為學(xué)校的一個重要元素，對形成良好的校園文化和積極正向德育的實施來說都是非常重要的基層組織力量。對于一個健康積極的班集體來說，內(nèi)部班委會、團(tuán)支部等干部組合的優(yōu)秀與否具有是否能發(fā)揮積極引導(dǎo)作用，抵制消極風(fēng)氣影響的決定作用。
總之，校園文化建設(shè)與學(xué)校德育工作之間既統(tǒng)一，又互補(bǔ)，它們之間有著深刻的辯證滲透關(guān)系。統(tǒng)一之處在于它們的育人目標(biāo)；互補(bǔ)之處在于良好的德育工作能促進(jìn)校園文化建設(shè)正向發(fā)展，健康、活潑的校園文化氛圍又為德育目標(biāo)實現(xiàn)提供了重要路徑，兩者之間起著互為因果的催動作用。
校園文化是社會文化中的亞文化，它以學(xué)生為主體，以塑造校園健康昂揚(yáng)的精神面貌為主要目標(biāo)，具有充滿時代氣息的人文氛圍。盡管教育者在文化建設(shè)和德育工作中起著絕對的主導(dǎo)作用，但是必須通過發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性把所學(xué)的知識學(xué)以致用、融會貫通才能產(chǎn)生德育實效，所以學(xué)生在校園文化建設(shè)和德育工作中扮演的主體作用不容忽視。
學(xué)生接受教育的過程是心靈層面與智慧層面融合碰撞后產(chǎn)生的火花，并根據(jù)個人的行為意識對這些火花進(jìn)行了再創(chuàng)造。學(xué)生各種意識也是在活動實踐中形成并最后真正內(nèi)化為精神世界的營養(yǎng)。因此校園文化和德育工作必須根植于社會文化的土壤中，要適應(yīng)社會政治、文化發(fā)展的大趨勢，通過合理優(yōu)化環(huán)境，有效整合資源，開展學(xué)生喜聞樂見，能夠吸引他們參加的各類文化活動和德育課程而潛移默化達(dá)到實踐育人的目的。
作為校園主體精神文化和校園文化的核心內(nèi)容，可以說校風(fēng)是一種深層次的觀念文化。一個學(xué)校里最重要的校風(fēng)包括學(xué)風(fēng)、考風(fēng)和教風(fēng)，這三者之間有天然的聯(lián)系。良好的學(xué)風(fēng)必然促進(jìn)教風(fēng)的優(yōu)化和考風(fēng)的嚴(yán)肅；優(yōu)秀的教風(fēng)有助于學(xué)風(fēng)和考風(fēng)的形成；秩序井然的考風(fēng)則是良好教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的正向反饋。這三者又共同體現(xiàn)了一個學(xué)校的整體精神面貌和德育現(xiàn)狀。所以全院全體師生員工必須認(rèn)同并貫徹“三風(fēng)”所體現(xiàn)的文化觀念、價值觀念、生活信念，以優(yōu)良的“三風(fēng)”建設(shè)彰顯學(xué)校的精神面貌。
校園文化以直接和間接的方式，陶冶著學(xué)生的情操。它作為一種德育體現(xiàn)，影響提升著受教者的道德水準(zhǔn)和精神境界的層次，其效能不能小視，同時它也不是單純依靠某一方面的力量達(dá)到引導(dǎo)作用。可以說整個學(xué)校的師生共同擔(dān)負(fù)著起始創(chuàng)建、過程維持、及時更新和有效傳遞校園文化的重任。校園里的老師用親切易處的人格魅力促成和學(xué)生之間優(yōu)良互動關(guān)系，不僅有助于形成融洽的師生關(guān)系，還有助于形成共同肯定的價值標(biāo)準(zhǔn)、對某種特定物的高尚信念和基本一致的行為規(guī)范，從而確保校園文化建設(shè)在德育教育中的質(zhì)性作用并堅持正向的發(fā)展指向。④
高職院校德育工作以校園文化建設(shè)為重要載體，校園文化建設(shè)以輔助德育工作的思路而展開。首先依靠校園建設(shè)之外顯的物質(zhì)文化創(chuàng)造干凈、優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生身心愉悅、斗志勃發(fā)，充滿活力，從而達(dá)到校園文化環(huán)境育人的目的；其次通過師生之間文化的溝通交流和活動的開展參與達(dá)到校園文化精神育人的目的；然后通過良好的風(fēng)氣建設(shè)營造一種崇尚美德、磨礪志氣、求真務(wù)實、善良誠實的文化氛圍，從而營造一種在氛圍中陶冶學(xué)生情操，達(dá)到校園文化制度育人的目標(biāo)。⑤
上述可見，高職院校校園文化建設(shè)和德育工作內(nèi)容和目標(biāo)相近且時有滲透共通之處，雖然表面上它們是兩種文化形式，但從本質(zhì)上看，是相互統(tǒng)一的。高校學(xué)生容易接受新鮮事物，具有及時迅捷的信息傳播手段，并能快速地掌握各類前沿文化，可以說高校是知識分子的聚集地。高校的師生通過文化傳承的方式把先進(jìn)的知識體系和主流性的價值體系等一屆一屆往下傳承，從而自然使這種特定環(huán)境中的人有著共同認(rèn)同的思考模式和處世規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)以及評價體系，同時持這種思考模式和處世規(guī)范的群體相互之間具有很強(qiáng)的認(rèn)同感和凝聚力，從而達(dá)到調(diào)和人與人之間的關(guān)系，促進(jìn)全體成員形成一致的道德評價體系、價值標(biāo)準(zhǔn)以及良好的行為習(xí)慣和集體歸屬感、榮譽(yù)感的作用。因而可以說，院校的校園文化建設(shè)與德育工作交相呼應(yīng)的同時也深深打上了時代價值體系的烙印，兩者之間形成了自然的互補(bǔ)滲透關(guān)系。
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