論文摘要:將學分制與素質教育結合，不失為一種有效的教育教學管理模式。但素質教育學分制改革，拄拄將素質教育體系轉變成可由指標量化的條目和細則，要求學生獲得相關學分，體現了教育領域的功利化特征。本文分析了高校素質教育功利化的原因，建議從動機、素質教育本質、制度、校園文化、教育者素質等五個方面入手，解決高校素質教育功利化問題。
學術界通常將人的綜合素質分為非智力素質、智力素質以及身體素質三大方面，也有人認為素質主要指思想道德素質、專業素質和心理素質等三個方面。素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它依據《教育法》規定的教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養受教育者的態度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發展為基本特征。
早在1995年，原教委就開始倡導加強大學生文化素質教育，并將之視為進一步深化高校教學改革、提高教育質量的一項重要舉措。1998年，教育部在北京成立了“高等學校文化素質教育指導委員會”，又在一些普通高校設立了大學生文化素質教育基地。近年來，無論教育管理部門，還是社會輿論，都為高校素質教育的開展創造了良好的發展條件，我國高校素質教育正蓬勃發展。
為落實《中央、國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》，把素質教育作為獨立的教育目標，引進靈活的評價機制和激勵機制，很多高校實行了素質教育學分制，將素質教育體系轉變成可由指標量化的條目和細則，要求學生獲得相關學分，從而將素質教育推到了可供操作的階段。通過素質教育學分化，可以實現素質教育評價與學校整體評價的有機兼容，為學生的素質教育提供制度保障和更廣闊的發展空間，使素質教育成為學校整體工作的有機組成部分，將學分制與素質教育結合，不失為一種有效的教育教學管理模式。
但校方為了增強素質教育的操作性、提高就業率，傾向于可量化的教育方式和內容，這種改革對于被高考指揮棒驅使了多年大學生而言，客觀上扭轉“素質教育無用’，的意識。
定程度上提升了學生對知識價值的認識，增強了學習積極性，促使學生注重知識與實踐相結合、了解市場對知識的需要，從而自覺調整知識結構;但也進一步誘使學生輕視基礎、淡化理論，只重實用性知識，忽視基礎科學與人文科學，輕視情感智力、社會適應力、承受挫折的能力、協調人際關系的能力，淡化了學生對個人修養以及自身綜合素質的追求，偏離了素質教育的初衷。
功利在《辭源》中解釋一是功名利欲—一《莊子·天地》說:功利機巧，必忘夫人之心;二是功效利益—功利主義以人的行為的實際效果作為道德價值的基礎和最高標準。教育領域的功利主義是指在教學過程中以教育的實際功用作為原則來指導教育實踐活動。在素質教育學分制的框架下，功利化表現為以下幾個方面:
(一)培養方案中，素質教育課程功能定位的功利化傾向高等教育每一個時期都會有不同的側重。建國初期，百廢待興，強調理工科的教育，用最快的速度培養一大批有利于經濟建設的高級專門人才。現在國內的許多高校尤其是以理工為主的大學，為了推行素質教育，都設立了素質教育的課程，這是對長期以來我國高校中形成的過分專門化的教育模式的一種反撥，客觀上有著緊迫性和合理性。但在設置素質教育課程的過程中有可能存在矯枉過正的現象。人文素質的提高不是設幾門人文素質教育的課程，聘幾個人文素質教育的老師就可以完成的，這是一個無形的、長期的、潛移默化的過程。如果片面地強調每個學生一定要修多少學分的素質教育課，素質教育就有可能成為另一種應試教育。
當前各高校出臺的學分制素質教育體系基本包含以下5個方面的內容:思想道德素質、科學文化素質、專業素質、心理素質、身體素質。具體內容和細則的設置則以可操作性、實效性為根本原則，以便于校方量化評估。這樣一來，各項指標權重的差別，必然導致部分學生做出較為功利的選擇;另一方面，指標體系往往將利于就業的素質技能教育放在比較重要的地位，這也是校方出于就業率考量的功利化行為。
(三)學生對素質教育內容的選擇存在功利化傾向，以獲取素質教育學分為參與素質課程或項目的目標。
社會實踐只扎堆已鼎鼎大名的地方、只做容易出名的事情、做一點事就要最大化的媒體炒作;課外活動只參加素質學分予以認定的項目;只參加校方認定、有“加分”的社團組織;只讀名列“素質教育讀書目錄”的書;只選利于求職、易于通過的人文選修課……這種唯效果論，有投機嫌疑的態度，在大學生中并非罕見。
大學生素質評價的測評結果往往是各高校衡量學生全面素質發展狀況的唯一指標，是學生評先評優、評定獎學金以及對學生進行鑒定和畢業生就業推薦的最主要依據。這必然導致部分學生對素質教育學分的重視程度超過素質教育本身。
以江蘇科技大學為例，筆者在全校2008年人學的3800多名學生中隨機發放了400份調查問卷(內容見表1)，收回有效問卷328份.統計結果見表2:
以上數據結論表明，大學生在接受素質教育以及選擇活動項目時，有著明顯的功利化傾向。盡管他們深知素質教育的重要，也渴望自身全面發展，但遇到具體情況，他們往往違背本意，做出功利化的選擇。究其原因，筆者認為師生雙方、社會環境以及現行的素質教育體制、素質教育內容設置、素質教育評價機制都是引發功利化傾向的原因:
(一)學生方面，當前大學生的實際理論知識、文化修養、認識能力在長期應試教育的框架下，沒有得到真正的開發。當他們獨立地面對復雜的社會現象及社會問題時，難以辯證地加以認識和分析，而他們的成人化意識、自我成熟感等又使得他們不愿意接受成人的幫助，于是這種身心發展不平衡的矛盾，使得他們容易被局部的、表面的、眼前的現象迷惑，滋生追求實惠、急功近利的短期學習行為，表現為:
1.理想信念淡漠，道德修養有待提高;部分學生價值趨向功利化，協作意識低，缺乏奉獻精神，拜金主義、享樂主義、個人主義在少數學生中有所蔓延。2.心理健康狀況令人堪優。如:感情脆弱，心理承受能力及社會適應能力差等。3.學習目的不明確，學習動力不足:部分大學生的學習百的就是為了求職、找好工作，無論人黨、學習還是與人交往都圍繞就業展開，帶有強烈的功利主義色彩;部分同學理想脫離現實，沒有腳踏實地的實干精神，他們對學習抱有急功近利的“實用主義”態度，忽視基礎知識和基礎理論，熱衷于考證、考級。4.人際交往中存在失信現象:學習中弄虛作假，為過關、拿高分不擇手段;為了找工作任意提高學習成績，偽造榮譽獎勵;隨意違約，個別同學謊報成績欺騙家長等。
1.市場經濟的負面影響滋長了個人主義、享樂主義、拜金主義的價值取向，導致了部分教師理想淡化、信念動搖、道德失范，表現出消極心態和實用主義價值觀。2.責任心不強、敬業精神較差，缺乏創新精神，以自己的科研、職稱或其它事情為重。
中國社會正經歷著一場極其深刻的社會變革。伴隨著經濟全球化，各種階級思潮、價值標準滲透進來，導致了部分師生更加注重現實主義和功利主義，價值取向實用化。
(四)高校規模化發展造成的影響:一方面，教學資源的緊張促使學校強調素質教育的可操作性;另一方面，人學分數的降低造成學生整體素質下滑。
(一)從動機著手，滿足學生成就感，克服功利化對素質教育的負面影響。動機是一種由目標或對象引導、激發和維持個體活動的內在心理過程或內部動力。心理學將動機分成內部動機和外部動機兩大類，內部動機是因好奇心、求知欲、自尊心、責任感、學習興趣和成功感等內部因素所引發的動機，而外部動機追求的目標是學習活動之外的目標，通常是由權威、領導或群體提供的分數、獎金、獎勵等外部引誘而產生的。因此，減少功利性對素質教育的影響，關鍵從動機人手，引導學生重視學習活動，滿足學生的好奇心。另一方面，激發學生求知欲，尊重其自尊心，提高責任感，使其學習興趣，成就感得到滿足。岡在目前大學生學習功利化傾向日趨嚴重的情況下，我們更要加強理想教育，引導大學生正確把握社會發展的本質和主流，看到社會發展的遠景以及自己的前途，不為眼前的得失而喪失自己遠大的理想、抱負和追求。
(二)回歸大學教育本質，構建科學合理的素質教育培養方案。蔡元培認為“大學，并不是販賣證書的，也不是灌輸固定知識的”;“教育者，非為已往，非為現在，而專為未(上接第135頁)來”;“教育是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完善他人的人格，于人類文化上能盡一分子的責任;而不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應用的。”唯有如此，素質教育在市場經濟浪潮中才不至于走向功利化。
(三)健全制度，素質教育呼喚教學管理的創新。在素質教育的管理制度中應減少功利性太強的激勵機制，不要誤導或引導學生。面對功利，應理性地對待與適度地超脫，承認功利是學生學習的一個十分有效的動力因素，但不能過度追求，以道義來約束自己，以良知來評判自己。
(四)課堂教育潛移默化，校園文化推波助瀾。素質教育是一種全方位、全過程的教育，教師的每堂課、一舉一動，都是一個潛移默化、循序漸進的過程。此外，校園文化對于道德素質、心理素質，往往比課堂教學有著更為重要的作用，因此，營造良好的氛圍，開展多種有益于學生身心發展的學術的、文娛的、體育的活動，使學生受到良好的校園文化的熏陶，培養他們健康的心理。
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