摘要：高等學(xué)校是知識(shí)、人才、技術(shù)的集散中心,對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用。目前,我國(guó)高校的發(fā)展已由傳統(tǒng)的教學(xué)型向應(yīng)用型、研究型的方向拓展,地方高校如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特色,另辟蹊徑——科技服務(wù)地方,對(duì)于地方高校進(jìn)一步提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力、探索可持續(xù)發(fā)展道路具有重要的意義。高校科研立足地方，積極探索哲學(xué)社會(huì)學(xué)科學(xué)科與地方經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)功能,既是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也是高校自身謀求發(fā)展的需要。
高等學(xué)校是知識(shí)、人才、技術(shù)的集散中心,對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步有巨大的推動(dòng)作用。目前,我國(guó)高校的發(fā)展已由傳統(tǒng)的教學(xué)型向應(yīng)用型、研究型的方向拓展,地方高校如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特色,另辟蹊徑——科技服務(wù)地方,對(duì)于地方高校進(jìn)一步提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力、探索可持續(xù)發(fā)展道路具有重要的意義。
目前，人們對(duì)高校基本職能的認(rèn)識(shí)已經(jīng)比較一致，即教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)。從國(guó)內(nèi)外已有的研究來(lái)看,學(xué)者們普遍認(rèn)為社會(huì)服務(wù)功能是當(dāng)代高校的重要功能。這一觀點(diǎn)始于美國(guó)“贈(zèng)地學(xué)院”的興起。早在19世紀(jì)中后期,美國(guó)的贈(zèng)地學(xué)院就開始以農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)站的形式為社區(qū)服務(wù),從而開啟了大學(xué)為社區(qū)或社會(huì)服務(wù)的先河。到了20世紀(jì)初,美國(guó)威斯康星州立大學(xué)校長(zhǎng)查理斯•范海斯正式提出大學(xué)的社會(huì)服務(wù)性,創(chuàng)立了“威斯康星思想”,明確地把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能。1998,聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界高等教育大會(huì)”上發(fā)表的《21世紀(jì)的高等教育:展動(dòng)世界宣言》:“應(yīng)保持、加強(qiáng)和進(jìn)一步擴(kuò)大高等教育的基本使命和重要作用,特別是促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的使命。”隨之世界眾多都將高校的發(fā)展定位于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。
當(dāng)今，高等學(xué)校的社會(huì)服務(wù)職能已被廣泛認(rèn)可，社會(huì)服務(wù)的內(nèi)容和形式也日益豐富和多樣化。以美國(guó)為例，其高等學(xué)校開展社會(huì)服務(wù)的主要內(nèi)容和形式有：開展成人教育和繼續(xù)教育；開展技術(shù)推廣服務(wù)；建立科學(xué)（工業(yè)）園區(qū)；建立高校——企業(yè)聯(lián)合研究中心；通過(guò)簽訂科研合同承擔(dān)校外和企事業(yè)單位科研項(xiàng)目；高校與企業(yè)建立伙伴關(guān)系，相互支持；提供各種咨詢；興辦合資企業(yè)；高校向社會(huì)開放圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室設(shè)施，等等。
我國(guó)高等學(xué)校的基本職能也經(jīng)歷了一個(gè)從培養(yǎng)人才、科學(xué)研究到社會(huì)服務(wù)的逐步擴(kuò)展過(guò)程。當(dāng)前我國(guó)高等學(xué)校為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的形式可以歸納為以下方面：為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才，包括定向或委托培養(yǎng)、成人或繼續(xù)教育等；產(chǎn)學(xué)合作，既包括校企雙方合作興辦企業(yè)的資本化方式，也包括進(jìn)行技術(shù)轉(zhuǎn)讓等的商業(yè)化方式；建立高等學(xué)校科學(xué)園區(qū)；高等學(xué)校向社會(huì)開放圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)設(shè)施等；為、企事業(yè)單位和個(gè)人提供咨詢服務(wù)，等等。但總體而言，我國(guó)高等學(xué)校在為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)中，比較重視自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)，重視科技成果的轉(zhuǎn)化，如寧夏大學(xué)在“十一五”期間在煤化工資源、鹽堿地改良、節(jié)水灌溉、設(shè)施農(nóng)業(yè)、環(huán)境與生態(tài)、生物工程、葡萄栽培與釀造、特色中藥材的開發(fā)與利用等自然學(xué)科方面為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)取得重大社會(huì)和生態(tài)效益，而對(duì)哲學(xué)社會(huì)學(xué)科學(xué)科的研究有所欠缺，認(rèn)識(shí)不足，組織措施也不夠有力。
近年來(lái)，我國(guó)有關(guān)部門和各高等學(xué)校在促進(jìn)高校科技成果轉(zhuǎn)化方面采取了一些措施，也取得了一些成績(jī)。但相對(duì)而言，在發(fā)揮高等學(xué)校尤其是綜合大學(xué)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)為地方建設(shè)服務(wù)方面還做得不夠。事實(shí)上，高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在為地方建設(shè)服務(wù)方面應(yīng)當(dāng)大有作為。同志在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)的重要講話中希望我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者“深入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，努力對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的重大課題作出科學(xué)的理論回答”。這充分說(shuō)明了黨和對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重視和對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的殷切希望。我們認(rèn)為，高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在為地方建設(shè)服務(wù)中具有自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)無(wú)法替代的重要作用，突出體現(xiàn)在：
（一）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的專家學(xué)者可以為地方提供全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的研究方案，直接影響城市未來(lái)發(fā)展的方向。一個(gè)城市要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的快速的可持續(xù)發(fā)展，必須有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，必須對(duì)城市發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的發(fā)展定位和概念設(shè)計(jì)，必須對(duì)各個(gè)領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)、文化、教育等等進(jìn)行統(tǒng)籌合理的規(guī)劃和安排，而這恰恰是哲學(xué)社會(huì)學(xué)工作者的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如果一個(gè)城市的發(fā)展定位錯(cuò)誤，發(fā)展戰(zhàn)略存在問(wèn)題，對(duì)城市發(fā)展帶來(lái)的不利影響和損失將是十分巨大的。
（二）高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的研究可為地方的地方改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供有力的智力支持、人文精神支撐和思想文化保障。特別是隨著我區(qū)成為內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)地帶的前沿省份，更需要形成一批有份量、有針對(duì)性的研究成果，從而更好地為地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和自治區(qū)黨委、的科學(xué)決策提供咨詢服務(wù)。因此，加強(qiáng)寧夏大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)，進(jìn)一步提高寧夏大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的整體水平，成為寧夏大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界所肩負(fù)的歷史使命。
（三）高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的研究是“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)”的重要方面，為黨和提供理論支撐和智力支撐。高校就必須要以強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)強(qiáng)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自我發(fā)展能力。充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)加強(qiáng)橫向合作，通過(guò)提供決策咨詢服務(wù)、智力支持和承擔(dān)研究課題等，積極服務(wù)社會(huì)，爭(zhēng)取社會(huì)資源，不斷提高對(duì)策應(yīng)用研究的水平。
（四）高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、體現(xiàn)以人為本思想的重要舉措。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是幫助人們解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀，解決理論認(rèn)識(shí)和科學(xué)思維，解決對(duì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)管理規(guī)律認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的科學(xué)。要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在開展科學(xué)素質(zhì)教育的同時(shí)，大力開展人文素質(zhì)教育，深化教育教學(xué)改革，建立課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化相結(jié)合的“三位一體”的人才培養(yǎng)模式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)以人為本的哲學(xué)思想。
當(dāng)前，在發(fā)揮高等學(xué)校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)為地方提供服務(wù)方面遇到的突出問(wèn)題是缺乏有效的組織。具體說(shuō)來(lái)，有關(guān)部門缺乏對(duì)高等學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)的全面了解，而高等學(xué)校又沒(méi)有熟悉地方需求的部門來(lái)組織學(xué)校哲學(xué)社會(huì)學(xué)科的科研力量為地方建設(shè)服務(wù)。因此，在地方需求和高等學(xué)校較強(qiáng)的研究力量之間缺乏聯(lián)系的橋梁，在研究?jī)?nèi)容方面也缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和考慮。
為了解決以上問(wèn)題，剛進(jìn)入“211工程”建設(shè)行列的寧夏大學(xué)，一只眼緊緊盯著內(nèi)涵建設(shè)，而另一只眼又瞄準(zhǔn)了地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大戰(zhàn)場(chǎng)。及時(shí)調(diào)整辦學(xué)思路，提出寧夏大學(xué)要自覺(jué)融入社會(huì)、主動(dòng)服務(wù)社會(huì)、積極引領(lǐng)社會(huì)，成為寧夏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的服務(wù)中心。為了繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，寧夏大學(xué)黨委和行政加強(qiáng)了對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，成立了以主管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組，在充分發(fā)揮教師的積極性和依靠專家的力量基礎(chǔ)上，制訂了寧夏大學(xué)關(guān)于加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)的若干意見，專門召開關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)寧夏大學(xué)關(guān)于加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科建設(shè)的若干意見的座談會(huì)。加強(qiáng)學(xué)校對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的規(guī)劃工作，充分發(fā)揮學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組在文科戰(zhàn)略規(guī)劃中的主導(dǎo)作用，進(jìn)一步確立院系所在相關(guān)領(lǐng)域制訂戰(zhàn)略規(guī)劃的基礎(chǔ)和主體地位，重大科研決策必須要經(jīng)過(guò)全校教師的參與和討論，并且充分發(fā)揮學(xué)校、院系所學(xué)術(shù)委員會(huì)的作用。培養(yǎng)和組織優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科團(tuán)隊(duì)，培育領(lǐng)軍人物，形成共識(shí)，使廣大教師和社會(huì)科學(xué)管理部門認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)方向，理清思路，研究對(duì)策，加強(qiáng)當(dāng)代社會(huì)、寧夏現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，主動(dòng)貼近，積極參與，力爭(zhēng)成為自治區(qū)各行業(yè)、部門的思想庫(kù)、智囊團(tuán)，在服務(wù)中謀求更大的發(fā)展。
加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的建設(shè)，不僅僅有利于地方，也有利于學(xué)校，有利于學(xué)校的發(fā)展，是一種雙贏的舉措。
首先，在為地方建設(shè)服務(wù)中，將為學(xué)校廣大教師和科研人員尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的專業(yè)人員提供一個(gè)科研平臺(tái)，為廣大教師將自己的知識(shí)和才能服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供機(jī)會(huì)與空間，使他們更加關(guān)注實(shí)際問(wèn)題，關(guān)注地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。
其次，在為地方建設(shè)服務(wù)中，將有利于學(xué)校形成學(xué)科特色。當(dāng)前，我國(guó)高等學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，學(xué)校要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，就必須有自己的特色學(xué)科、優(yōu)勢(shì)學(xué)科。而特色學(xué)科、優(yōu)勢(shì)學(xué)科的形成并非一朝一夕，其中既快捷又經(jīng)濟(jì)的路徑之一，就是選取部分學(xué)科辦出地域特色，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“學(xué)科特色——特色學(xué)科——優(yōu)勢(shì)學(xué)科”的轉(zhuǎn)變或者使已有的特色學(xué)科、優(yōu)勢(shì)學(xué)科特色更強(qiáng)、優(yōu)勢(shì)更大。如寧夏大學(xué)在西夏學(xué)和回族文學(xué)特色學(xué)科研究的基礎(chǔ)上，可通過(guò)部分有碩士學(xué)位授予權(quán)的人文社會(huì)學(xué)科中增設(shè)“寧夏發(fā)展研究方向”辦出或增強(qiáng)學(xué)科特色，在旅游管理碩士點(diǎn)增設(shè)寧夏旅游開發(fā)與研究方向，在人口、資源與環(huán)境碩士點(diǎn)、管理科學(xué)與工程碩士點(diǎn)增設(shè)寧夏可持續(xù)發(fā)展、特色經(jīng)濟(jì)等研究方向等等。充分體現(xiàn)寧夏大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的區(qū)域特色和時(shí)代特色。
第三，在為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)中，將有利于促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在基礎(chǔ)研究與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究中并重，協(xié)調(diào)發(fā)展。基礎(chǔ)理論研究與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究有區(qū)別，但更有聯(lián)系。以基礎(chǔ)理論為依托的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該在研究和解決重大課題的過(guò)程中推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的發(fā)展。基礎(chǔ)理論的研究可納入到完整的學(xué)科體系，體現(xiàn)理論的完整性、系統(tǒng)性，反映理論的歷時(shí)演進(jìn)與創(chuàng)新，可吸收、借鑒國(guó)內(nèi)外一切有益的新成果，體現(xiàn)學(xué)術(shù)積累、學(xué)術(shù)發(fā)展的軌跡，預(yù)測(cè)學(xué)科發(fā)展的趨勢(shì)和方向等。同時(shí)，面向?qū)嶋H可加強(qiáng)對(duì)地方現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究，尤其是能對(duì)一些帶有全局性、前瞻性和戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題提出有價(jià)值的意見，扮演黨和的思想庫(kù)、智囊團(tuán)。也可對(duì)學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行研究，為學(xué)校科學(xué)決策、跨越式發(fā)展服務(wù)，為學(xué)校的文化建設(shè)發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。
第四、在為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)中，將有利于高校學(xué)科布局的優(yōu)化。學(xué)科建設(shè)的優(yōu)化組合、協(xié)調(diào)發(fā)展是高校建設(shè)的重要內(nèi)容和必然要求，我校擬加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，合理布局，形成一批優(yōu)勢(shì)學(xué)科；正確處理哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科與藝術(shù)學(xué)、體育學(xué)之間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人員的積極性，引導(dǎo)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科健康發(fā)展。加強(qiáng)高校學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)科建設(shè)可推進(jìn)學(xué)科的交叉和融合，培育新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)，體現(xiàn)創(chuàng)新性。
我們相信，只要大膽實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，就一定會(huì)探索到高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科為地方建設(shè)服務(wù)的新途徑、新形式，并在為地方建設(shè)服務(wù)中促進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的發(fā)展。
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