論文摘要：情感教育不僅是教育的有效手段，也是教育的內(nèi)容。政治課教學(xué)在很大程度上就是情感教學(xué)。文章結(jié)合中職生的獨(dú)特性，闡述對(duì)中職生開(kāi)展情感教育的必要性及對(duì)中職生的情感教育的規(guī)律和模式，探討政治課對(duì)中職生進(jìn)行情感教育的良策。
列寧說(shuō):“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對(duì)真理的追求。”政治課教學(xué)在很大程度上就是情感教學(xué)。
什么是情感?情感是人對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，如喜歡、憤怒.、悲傷、愛(ài)慕、厭惡等。心理學(xué)研究表明:情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素，情感教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。情感教育是指教育者在把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何處事為人、如何控制自己的情緒。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程可以分為2個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域:認(rèn)知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域。前者包括感覺(jué)、知覺(jué)和分析信息以便理解等要素;后者包括感覺(jué)和駕馭情緒以便獲得感受與評(píng)價(jià)等要素。只有當(dāng)這2個(gè)方面相互結(jié)合、相互促進(jìn)，個(gè)體才能得以健康發(fā)展川。教育心理學(xué)認(rèn)為，在教育的情景中，互動(dòng)的情感關(guān)系是學(xué)生最終取得學(xué)業(yè)成功，教師最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)成功的關(guān)鍵。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)因教師的鼓勵(lì)、支持而更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，教師也會(huì)因?qū)W生的尊重和愛(ài)戴而更加熱愛(ài)教育工作。情感素質(zhì)還是一個(gè)人獲得成功的核心因素。因?yàn)槟苌朴诳刂谱约呵楦械娜耍瑩碛懈嗟某晒C(jī)遇。一個(gè)人一旦失去情感，就會(huì)變成一臺(tái)冷冰冰的機(jī)器，無(wú)論他有多大的才華，也只能充當(dāng)機(jī)器的一塊零件而已。不僅是人，連動(dòng)物都是有感情的能否陶冶好孩子的情感直接關(guān)系著孩一子將來(lái)的幸福孔
教學(xué)活動(dòng)是智慧與情感融合在一起的、人類(lèi)追求文明的活動(dòng)。這一本質(zhì)屬性決定了教學(xué)不能沒(méi)有情感。實(shí)踐證明:一切成功的教學(xué)無(wú)不包含著豐富的情感。政治課教學(xué)在很大程度上就是情感教學(xué)。其只有通過(guò)生功的語(yǔ)言、形象的展現(xiàn)、情緒的感染，觸及學(xué)生的靈魂，激勵(lì)他們的心靈，促使他們用行動(dòng)去捍衛(wèi)真理，才談得上轉(zhuǎn)變學(xué)生的信念。檢討我們目前的教育發(fā)現(xiàn)，我們偏重知識(shí)的教育，而不是關(guān)于人的教育，忽視情感教育和學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以致造成學(xué)生人格缺陷、適應(yīng)能力差、自卑、缺少創(chuàng)造性。
對(duì)于子女教育，越來(lái)越多的家庭只在乎孩子成績(jī)是否提高了，并為此滿(mǎn)足孩子的各種物質(zhì)需求，卻忽略了孩子豐富的情感需求。而基于現(xiàn)有教育體制，絕大多數(shù)中職生是被應(yīng)試教育無(wú)情“淘汰”的所謂“差生”。學(xué)業(yè)上的差距，讓他們?nèi)狈ψ晕艺J(rèn)同感和社會(huì)歸屬感，同時(shí)這一年齡段的心理特點(diǎn)，又決定了他們逆反與不服輸?shù)男愿瘢瑑烧叩拿苤苯佑绊懙剿麄冋Ｇ楦械呐囵B(yǎng)人們從表面上看到的種種表現(xiàn)，如厭學(xué)、追求享樂(lè)、責(zé)任心差、冷漠、情緒不穩(wěn)定等，事實(shí)_l都與道德情感培養(yǎng)滯后密切相關(guān)。因此，從某種意義上講，中職生最需要情感教育。認(rèn)真研究如何在中職生政治課中開(kāi)展情感教育不僅十分必要，而且迫在眉睫，是關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格職業(yè)勞動(dòng)者、能否實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育宏偉目標(biāo)的重大事情。
需要是情感產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，決定著情感的性質(zhì)。中職生的情感需求有其特殊性。教育者必須牢固樹(shù)立以人為本，以學(xué)生為中心的思想，承認(rèn)學(xué)生情感需求的特殊性、合理性和客觀(guān)性，不僅要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感需要，還要學(xué)會(huì)容忍其需求中的不合理性，學(xué)會(huì)引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化。“抓把柄”式的教育方法只能適得其反，增加雙方隔閡和溝通障礙，根本無(wú)法達(dá)成情感的交融。教育人本論認(rèn)為，任何人都有生存價(jià)值，盡管價(jià)值有別，但從擁有這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人與人之間是平等的。教育的真實(shí)意義就在于幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力實(shí)現(xiàn)它。人，因價(jià)值而平等，這種思想反映到教育領(lǐng)域，即表現(xiàn)為師生平等。
蘇霍姆林斯基在《要相信孩子》中說(shuō):“我們愈是能深人學(xué)生的內(nèi)心世界，體驗(yàn)他們的思想感情，我們教育工作的一條非常重要的真理便愈顯得清楚。在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落—人的自尊心。教師必須注意愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。當(dāng)代中職生的自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值和自尊心是很強(qiáng)的，他們對(duì)別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)極為重視和敏感，一旦自尊心和自信心受到傷害，就會(huì)產(chǎn)生自卑或自負(fù)心理，容易失去爭(zhēng)取進(jìn)步的信心和勇氣，甚至自暴自棄。對(duì)此，教師必須十分注意全面、正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，愛(ài)護(hù)、保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，積極運(yùn)用肯定、表?yè)P(yáng)、榜樣、激勵(lì)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣。
著名教育家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“同情人、關(guān)愛(ài)人是教育的血和肉，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)能產(chǎn)生巨大的感召力和推動(dòng)力，不僅能激發(fā)學(xué)生積極向上的熱情，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展，形成健康的情感和良好的個(gè)性。教師應(yīng)該以真誠(chéng)、適度的愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的“親師感”，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程在民主、和諧的氣氛中愉快進(jìn)行。政治課教師必須熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，熱愛(ài)自己的學(xué)生，并在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生建立深厚的情誼，這是進(jìn)行情感教學(xué)的基礎(chǔ)。教師既是學(xué)生的“良師”，又是他們的“益友”。當(dāng)代中職生的自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值和自尊心是很強(qiáng)的，他們對(duì)別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)極為重視和敏感。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事，教師應(yīng)心平氣和講道理，不能當(dāng)眾大聲訓(xùn)斥;教師還應(yīng)經(jīng)常與學(xué)生游戲娛樂(lè)、談心，這樣，學(xué)生就會(huì)敬愛(ài)老師，并將這種情感遷移到教師所教的學(xué)科上，形成一種學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。特別是思想后進(jìn)的學(xué)生，他們對(duì)生活缺乏信心，個(gè)性倔輩，我行我素，甚至品行不端，屢教不改。對(duì)于這些學(xué)生，教師絕不能采取高壓、回避、推給家長(zhǎng)或?qū)W校的手段，而要用百倍的愛(ài)去感化他們，用火熱的情感去溫暖他們的心，去教化他們。只有讓他們感受到了人間的溫暖，才會(huì)讓他們感覺(jué)到怎樣回報(bào)社會(huì)，怎樣用愛(ài)去對(duì)待別人，怎樣用線(xiàn)教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)
教育工作者必須博覽群書(shū)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟練掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外教育新理論、新觀(guān)點(diǎn)，特別是情感教育和實(shí)踐的最新成果，善于從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富教育理論;善于理論聯(lián)系實(shí)際，把握學(xué)生情感需求的內(nèi)容和特點(diǎn)，擺脫傳統(tǒng)的“說(shuō)教式”德育模式的束縛，不斷實(shí)踐，善于總結(jié)，尋求情感教育規(guī)律。同時(shí)，還要善于適應(yīng)新時(shí)代特點(diǎn)，把握時(shí)代脈搏，把情感教育與知識(shí)傳授有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為提高情感教育的針對(duì)性和實(shí)效性打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自重、自愛(ài)、自立、自尊、自強(qiáng);而且知禮、知羞、知恥、知恨、知怒。作為教學(xué)主體的教師只有具備良好的情感素質(zhì)，才能在情感教育中與學(xué)生進(jìn)行有效的互動(dòng)、互補(bǔ)。
從政治課的教學(xué)目標(biāo)看，展現(xiàn)給學(xué)生完整的生活世界，目的是讓學(xué)生過(guò)上充實(shí)的道德生活。政治課教育應(yīng)改變以理論灌輸為主的傳統(tǒng)方式和形式，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活世界，讓學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好和快樂(lè)，認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)是他們的一種特殊的生存和生活方式，是他們現(xiàn)實(shí)生活的重要組成部分。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)既可以激發(fā)人的情感，也可以豐富和鞏固人的情感。如學(xué)校組織青年志愿者服務(wù)隊(duì)為社會(huì)做有益的事情，可以在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)親人、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有行為的實(shí)踐就不可能有切身體驗(yàn)，也難于形成人的真情實(shí)感，不利于塑造學(xué)生良好的政治、思想、道德素質(zhì)。因此，中職學(xué)校政治課教學(xué)不僅要進(jìn)行與情感有關(guān)的課堂教學(xué)，還必須配以相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把有關(guān)教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩、扎實(shí)有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，以行激情，以情育理，從而促使教學(xué)最終取得全面的成功。
思想政治課課堂評(píng)價(jià)要反映學(xué)生知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的全面完成，并有助于思想政治課課堂教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化。①在評(píng)價(jià)方式上，克服過(guò)去單純以分?jǐn)?shù)高低來(lái)量化學(xué)生的方式，采用鼓勵(lì)評(píng)價(jià)、書(shū)面評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)等多種方法綜合評(píng)價(jià)。②在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，評(píng)價(jià)內(nèi)容要涵蓋學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想、心理發(fā)展、活動(dòng)表現(xiàn)、創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力等各個(gè)方面。③在指導(dǎo)思想上，本著激勵(lì)學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的原則，多鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，要看到學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，使學(xué)生體會(huì)到自己的成功和充滿(mǎn)希望。
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