作為祖國的寶島臺灣與大陸同根同源同文化，共同的文化積淀與傳承是聯結兩岸同胞的根基。通過對當前臺灣中小學教育情況的了解，對照福建基礎教育的實際，海峽兩岸在教育方面存在著共性，也面臨著同樣的難題。隨著兩岸關系的不斷深入，兩岸學校教育的交流與合作日益密切，在此基礎上找出兩者的異同、先進性以及融合點，加以借鑒，對推動兩岸教育交流與合作向實質性階段邁進尤為關鍵，同時，也有利于提高我省中小學教育教學質量，為中小學教育的新課程改革與發展提供進一步的行動方案。
根據相關資料的收集和整理，閩臺兩地的中小學教育大同小異，有些方面是值得我們思考和借鑒的，尤其是在課程改革方面。同時，我們開展此課題的研究也有利于小學教育專業的在校大學生提高自身的科研創新能力，知道如何將教育理論應用于實踐，明確我們努力的方向，為將來的教育教學工作打下較為扎實的基礎。
2011年4月，我校邀請了臺灣中國科技大學鄭亞薇博士舉辦了“品格教育培養與推動——臺灣的經驗”專題講座，與師生共同分享交流“品格教育推動中小學教育”的經驗。講座從倫理道德、價值觀、人生觀、世界觀等方面詳細的剖析了品格教育的重要性，給予了我們大陸中小學教育的一大啟示——應該重視品格教育。鄭亞薇博士指出品格教育的目標：一是通過正式課程融滲的教學與非正式課程活動的推展協助學生了解、欣賞、表現出好的行為；二是結合教學、活動以及服務推展落實于生活中，漸次形成習慣，在生活中定型，自然而為；三是引發師生對品格教育的重視和實踐，鼓舞教師推動的熱忱與使命，形成集體共識，成為校園特色文化的一部分。明確品格教育的四大原則：一是通過校園與班級活動，營造一個實踐的環境，比如榮譽考試、捐血、微笑禮貌運動；二是誠摯邀約全校教師參與，由教學過程督導陶冶并培養；三是鼓勵教職工以身作則，帶動品格良善的風潮；四是建置品格網站，提供咨詢并帶動成長。
我國大陸中小學教育的教學目標是“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”，可見我們對德育的重視，但在實際教學操作中，除了通過中小學顯性課程中的思想品德教育課之外，似乎很少有更為深入的品德教育。相比之下，臺灣在德育這方面的實際操作上是做的比較全面的，如在中小學中設立品格教育專欄，開展各類品格教育活動以及社區的介入和資源的共享等等。
追溯歷史原因，臺灣曾經有較長的一段時間淪為殖民地，因此，臺灣的基礎教育在當時就已經融入了國際元素，具有一定的國際視野，于是為了不讓孩子輸在起跑線上，提前學習英語，將幼兒教育納入正規教育，“及早學習”的趨勢越來越明顯。此外，臺灣為培養下一代的“國際移動競爭力”，當局“教育部”在2011年20日公布的“中小學國際教育報告書”中，將英語教育列為未來10年的教育改革重點，包括將學校的英語課程由小學3年級提前至1年級開始，同時配套研議師資、課程與授課時數等，并優先補助偏鄉、弱勢學生離臺交流學習等措施。
福建小學教育中對于雙語教學的重視程度也是相當明顯的，結合孩子心理因素以及接受能力的限制，學校的英語課程適當提前，一般從小學三年級開始，有相應專業師資的從一年級開始，有課程安排等等。但是在有些比較落后的農村學校還不能完全做到這一點，甚至沒有專業的英語老師，英語課程的老師一般由其它課程的老師兼任的，這就有可能在學習中導致學生的英語發音不規范等問題，因此要引起我們的重視。
1997年臺灣教育改革報告書中提出：“縮小學校規模和班級規?！?，“應積極努力于1998學年達成每班學生數低于40人的目標，2006學年達每班30人以下的目標——以落實小班教學的效果”。后經教改推動小組第七次會議審議，決議修正為“至2007學年止，國中小一律35人編班”。臺灣小班教學改革的實驗始于1998年，班額數控制在35人以下，并大力提倡“小班化精神”。所謂小班化精神，即實現“適性化、多元化、個別化”三合一的精神，最終達到“帶好每一位學生”的目的。作為一種新的教育理念和目標，實施小班化教學的基本要求是：（1）注重個別化教學。運用資源班的方式實施補救學習，在與家長溝通配合的前提下選擇個別教學對象，每周選固定的時間對于成績優異者既拓展他的知識面又加深學習的內容。（2）強調學生自發性學習。通過學習單、開放學校的教學空間、訂定學生自律學習公約、納入親師合作計劃等一系列方式激發學生的主體學習與自律學習精神。（3）實施協同教學。教師彼此之間合作教學，依據教師的專長排定其授課科目，發揮每一位教師的專長，使教學活動更生動、教學效果更明顯。（4）建立合作學習的環境。教師將學生合理分組，各小組的成員針對特定的學習單元，在相互合作下完全按照自己的能力以及所了解的方式共同努力完成小組的學習目標。
這與我國大陸課改中提倡的“自主學習、合作學習、探究學習”是有共通之處的，這種能充分調動、發揮學生的主體性的探究式學習方式，沖破了傳統教學方式的束縛和限制，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久的保持。
臺灣“九年一貫課程”的實施順應了世界教育改革的潮流。課程綱要強調“以學生為主體”，“以學生生活為中心”，將零散的學科整合為七大學習領域（語文、健康與體育、社會、藝術與人文素養、數學、自然與科技以及綜合活動）和十大課程目標（了解自我與發展潛能；欣賞、表現與創新；生涯規劃與終身學習；表達、溝通與分享；尊重、關懷與團隊合作；文化學習與國際理解；規劃、組織與實踐；運用科技與資訊；主動探索與研究；獨立思考與解決問題），其教育理念、教育思想是比較前衛和先進的。
臺灣“九年一貫課程綱要”的內容，有以下五個主要特點：（1）將“基本能力”作為課程學習目標以及課程設計核心；（2）以“課程綱要”代替“課程標準”；（3）實施“統整課程”，以“七大學習領域”取代傳統科目本位的分科學習。（4）設置“彈性課程”，為學校及教師提供更多彈性教學自主空間?！熬拍暌回炚n程綱要”鼓勵校本課程開發。通過課程改革與學校本位課程發展的結合，授權學校20%彈性課程的校本開發，提供了學校教師更多彈性教學自主空間，鼓勵教師進行校本課程的設計，肯定了“教師即研究者”的課程發展理念，這是對教師專業自主權的充分尊重。（5）力求九年一貫，即九年一貫的設計方式，課程設計不再分中、小學兩組進行，加強了中小學的銜接。[1]
臺灣中小學教育特別強調以人本情懷、統整能力、民主素養、鄉土與國際意識及終身學習為目標，通過豐富多彩的學生社團活動豐富學生的學習活動，充實學生的人格內涵，發展學生的多元智能。
臺灣中小學的學生社團琳瑯滿目、形式多樣。如：學生的自治組織（班聯會、畢聯會、畢籌會）；服務性社團（紀律糾察隊、衛生糾察隊、交通糾察隊、典禮禮儀隊、楓城使者社、女童軍社、慈幼社、傳愛社、生命品格研究社）；學術性社團（女青社）；語言研究社；英語辯論社；自然科學研究社；數學研究社等。學生社團的各項教學活動開展得有聲有色，成為她們學校的品牌和名片。比如中山女中將兩性、環保、資訊、家政、人權、生涯發展等六大議題融入各學習領域中，并規劃活動。教學計劃學校由管樂隊、旗隊組合而成，還有自己的學生合唱團，無論是演奏水平還是演唱水平都不亞于一些專業團體，學校的藝術教育成果在全臺比賽中都獲有名次。這些社團在校園文化生活中發揮積極作用。[2]
福建的中小學學校在社團方面除了常規的管樂隊、升旗隊等等之外，并沒有很多的專門設置的其他學生社團，我們在豐富學生校園文化活動方面一般是利用六一兒童節等節日契機舉辦晚會，學生通過老師的指導下或者自發組織排練各種形式的節目，全體學生參與到文體晚會中。
為了加強學生的學習和家庭的聯系，讓家長參與到學校教學、生活、課程管理的方方面面，充分調動社會的力量和資源，培養親師合作的默契，促進學校的發展，建立家長和學校合作的機制，是臺灣中小學辦學的一個特色。親師合作的社會意義在于它為學生與家長的交流提供了一個平臺，使學生與家長在共同熟悉的環本文由論文聯盟集整理境中了解對方。學校與家庭的合作方式主要有兩個方面：一是從家長的角度來看有家長會、社區集會、親師懇談會、親師協會、親師座談；二是從學校的角度有班級刊物、定期集會、親師面談、電話或email聯絡以及學習疑難問題通訊刊物。
臺灣家長會就是一個很好的證明。臺灣的中小學都設有家長委員會，由活動組、公關組、服務組、財務組、夜輔組、文書組、愛心義務組等組成，全程參與學校工作的各項管理活動，如課程設置、教材選用、評教活動、學生申訴與獎懲等。家長委員會委員按時參加學校的行政會議，大到學校的決策，如征地、蓋房、購買大型設備，小到作業本的采購數量、校服款式等。此外，家長委員會還可以代表學校對外進行聯系、協調等工作，起到溝通橋梁作用。家長會的另一項職能之一就是負責學校向社會、家長募集經費以彌補學校辦學經費的不足。家長會還注重學校、教師與社會、家長的溝通宣傳工作，使校長的精力主要集中在教育教學的管理上，真正切實地發揮了家長會的作用。[2]
相比之下，福建中小學的家長委員會幾乎形同虛設，未能從制度層面予以保證和發揮，我們在這個方面有許多地方需要思考，家長委員會委員的積極性有待進一步調動。
臺灣中小學教育十分重視實踐教學，教學活潑化是其一大特色，運用學習單、戶外教學、步道教學、主題探索、分組教學、協同教學等方式改變傳統班級授課制度。除了常規的課堂練習、實驗之外，還舉辦有地方教學特色的畢業旅行。國立臺灣科學教育館辦理各類展覽活動，并提供國民中、小學畢業旅行或校外教學團體門票優惠，畢業旅行以班級為單位，在出發前由學生自己選擇旅行地，自己設計旅行路線，分組報告各班主要活動的內容。旅行活動一般是參觀臺北故宮博物院等博物館、臺灣古跡、地理生物實察，篝火露營活動，以及舉辦趣味性，生活化的自然科學實驗活動等，旨在關懷鄉土，加強自然科學探索。學生們在活動中看到了更多值得被大家發現的善與美，校外旅行其實換言之就是給孩子們一趟“讀萬卷書，不如行萬里路”的旅程。臺灣各校的旅行不單單只在畢業后進行，每學期期中考試后由學校的教務處，學務處共同執行。
臺灣每年的畢業旅行都激發了學生參與活動的興趣，學生反應很熱烈，效果奇佳。相比之下我們的中小學野外實踐課在安全這條高壓線下，只停留在軍訓、科普教育基地內，野外學習范圍小，許多科技場館對中學生還要收費，中學地理生物課的野外考察活動幾乎為零，地理教師大量的地理案例是停留在多媒體教學的環境下，這在無形當中就限制了學生的實踐能力的培養。
事物總是具有兩面性的，經過十幾年的教改，臺灣的中小學教育正邁向普及化、自由化和多元化。但目前臺灣的中小學教育也存在著不少問題，有些是閩臺灣兩岸中小學教育的共性問題。
臺灣社會辦的文化補習學校、補習機構越來越多，學生除了在校學習之外，往往在放學后和節假日還會被家長送到社會舉辦的文化學校進行補習，不少學生每天要學習到深夜11至12點，嚴重影響了學生的身心健康。不僅如此，甚至有許多小學一、二年級的學生已經在補習語文、數學、英語等基礎課程，這是對孩子心理承受能力以及學習接受能力的極大挑戰。除此之外，在多元入學下無法捍衛基本的教育公平；教材“一綱多本”，反而造成補習更多、考試更多的升學壓力（臺北有補習一條街），致使多元入學變相成為“多錢入學”及“多考入學”。
?。?）學校硬件配備不均，各校差距較大，多元化教學的設備及專科教室不足。臺灣大多數中學地理環境處于老城區中心地帶，較為落后，學生活動場地、運動空間不夠大、放學期間車多擁擠，私立學校招生日益困難，各校之間競爭壓力大。（2）師資配備方面不合理，中老年教師越來越少，經驗傳承出現斷層。行政人員受理的檢查接待等任務繁重，專業教學水平發展空間有限。同時，由于師資培養多元化，每年過剩師資高達千名，師資供過于求的問題極為嚴重。（3）學生生源素質各校差距大，學生缺乏刻苦耐勞精神，抗壓力不夠，社會環境多元復雜，抵擋外來誘惑能力漸薄弱。[2]
九年一貫課程教材版本不連貫，課程重復、脫軌情況嚴重，名為整合實為分科教學，教育資源日益拮據，教學質量不升反降，這些都造成了負面影響，其中最受影響的還是學生學業負擔過重和教育公平問題。
總之，目前福建省與臺灣教育都存在一些共同的問題：家庭對孩子的教育投入太大不堪重負；學生的學業負擔太重卻無力改變；應試教育、填鴨式教育遭到聲討；學生普遍缺乏實踐和創新能力；整個社會存在著一些禮義廉恥、誠信良知缺失的現象……
通過課程改革提高國民素質，提升綜合國力是全球化的趨勢，當前，我們所進行的課程改革無論是改革的內容，還是實施過程中出現的問題和困難與臺灣極其相似，在福建省的部分中小學特別是農村學校課改的基本條件和社會經濟基礎與臺灣有一定的差距，并且兩者在教育的方法以及側重點等方面也存在一定的差距。前面提到的臺灣中小學教育的幾點經驗都是值得我們借鑒的，同時，臺灣中小學教育存在的問題更是需要引起我們的重視和深思的。
一個、民族要發展，就必須不斷的創新，社會的任何一項改革都是建立在人的創新思維的基礎之上的。一個人要發展、要有成就，就必須有良好的創新思維能力。能力與素質一直是教學中值得，深入研究和探討的重要課題，而所有能力與素質中的核心是創新思維能力，因此，必須更加從根本重視實踐和創新能力的培養，除了課堂的練習、實驗或者教學訓練之外，還應該從更寬的范圍、更深的層次來拓展學生的實踐和創新能力，比如類似臺灣的畢業旅行的方式，帶領學生參觀博物館、參與自然科學探索、進行露營活動、開展野外生存演練等等。
與此同時，還應在新課程實驗的實踐中，切實落實和加強學生的“自主學習、合作學習和探究性學習”，用全新的教學觀念、教學方式去面對課堂、面對學生，尊重學生的人格，關注個體的差異，創建能引導學生積極主動參與學習的教學環境，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，促進學生的全面充分發展。
課程改革是一項系統工程，不僅推翻了傳統學科課程組織，更顛覆了傳統教學實踐方式，要全面推動實施，必然會面臨重重反對聲浪和種種質疑，由于課改起步比較遲，學習、借鑒臺灣教改的成功做法當然是應該的，也是必要的，因此，每一位教育工作者對此都應該要有清醒的認識。[3]
以往課程教材改革只局限在專家的范疇之內，校長教師很少參與。如今，地方教育行政部門權力已經下放，實行“、地方、學校三級課程”，這與臺灣“自上而下、自下而上”的做法有很多相似之處。臺灣九年一貫課程綱要和大陸當前的課程教材改革有很多相通的地方，我們應該借鑒臺灣在課改方面的一些閃光之處，比如進行小班化改革。但也必須清醒的批判和討論其中的諸如課程重復、課程脫軌之類的弊端，加深對課改精神的理解，提高對課改實質的認識。在學習成功經驗的同時，倘若能夠正視、分析臺灣教改出現的問題，或許可以使我們少走許多彎路。有時，分析教訓比借鑒經驗更能發人深省。
教育理念和課程改革綱要等相關的教育理論是值得肯定和推廣的，但我們的教育理念和教學方法上的理論更多是陳述性理論知識和程序性理論知識，而策略性的理論就較為欠缺，換句話說，就是我們要堅持理論聯系實際的原則，真正地把教學理念和教育觀點落實到教學環境中，重視對職前教師的培養，有助于他們在進入教育領域之后能夠更快的適應角色的轉換，能夠把所學的教育理論知識付諸于教學實踐當中。
在經濟全球化時代，國外各種教育理念和辦學行為紛至沓來，到國外取經學習的機會大大增加，似乎外面的世界都非常精彩，為了避免盲目的借鑒和學習，我們應該客觀、理性地分析臺灣及國外中小學教育中的一些理念和舉措，明確我們該用什么樣的態度來對待這些理念和舉措，切忌全盤照拿，機械套用，也不能用“人家條件好，我們用不起來”這樣的簡單化態度加以拒絕。
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