下面文章主要是在茶文化理論視角展開研究，對我國高校事業(yè)核算會計方法加以研究，這也是因為茶文化是民族傳統(tǒng)文化的核心，已經應用到了各行各業(yè)，在高校事業(yè)核算會計方法中引入茶理論可以更好的為核算會計工作提供指導和支持，使其能夠更好的為高校各項事業(yè)服務。
關鍵詞：茶理論,高校核算會計方法,應用
高校事業(yè)核算會計工作方法中引入茶理論，是高校核算會計發(fā)展以及茶文化的普及的需要，對其進行深入研究能夠促進高校核算會計工作質量不斷提高。這就要求相關工作者要基于高校會計文化建設與中國傳統(tǒng)文化為前提，對核算會計方法進行合理的創(chuàng)新和改革，為高校各項工作的開展提供更加有利的支持，并營造更加和諧的會計工作環(huán)境。
1高校會計與茶理論之間的關系
儒家哲學是茶理論的核心，會計文化是高校核算會計開展的前提，下面就針對高校會計與核價哲學的關系進行幾點具體分析：
1.1鼓勵會計人員創(chuàng)新和職業(yè)判斷，提高會計專業(yè)化程度
茶文化精神是中國傳統(tǒng)文化的集大成者，兼具中國優(yōu)秀文化精神，更是秉承儒家思想文化觀念，因此，儒家文化中的重理輕藝在茶文化中得以彰顯。長期以來，人們往往重視會計的計算功能，忽視了此過程中對人們德行的要求，更是將會計人員置于較低的組織狀態(tài)中，更忽視了對會計理論與會計方法的創(chuàng)新與追求，因此，職業(yè)化發(fā)展程度較慢。
在日新月異的今天，會計制度的發(fā)展，需要借鑒茶文化的發(fā)展經驗不斷與時俱進，在堅持儒家文化的引導的同時，不斷融入新的內容，辯證地認識儒家文化產生的思想，使得會計人員敢于對傳統(tǒng)的計算方法與會計管理思路提出質疑，利用創(chuàng)新精神提升會計核算的高效性。現(xiàn)階段，進行思想創(chuàng)新、制度革新的過程中，會受到諸多阻力的限制，使得會計人員在主客觀壓力的影響下，難以實現(xiàn)創(chuàng)新，不得不因為風險的威脅而繼續(xù)守舊，進而制約了會計職業(yè)的發(fā)展。
因此，在進行高校事業(yè)會計計算的相關改革時，要形成核算與學校組織分層管理的制度，引導并鼓勵會計從業(yè)人員有勇氣面對工作中的風險，進行經濟業(yè)務的創(chuàng)新，提升其職業(yè)判斷能力，并保證其不是一味的言聽計從，敢于對不合理現(xiàn)象進行問責，并對存疑進行進行合理質疑，構建相應的保護機制，使會計核算人員與高校相關部門之間建立監(jiān)督關系。
1.2深化會計工作法制化建設，實現(xiàn)德治與法治統(tǒng)一
茶文化是對儒家思想及其他優(yōu)秀文化的集合，因此，堅持以禮作為規(guī)范要求，在整個茶事過程中強調茶禮。將具有茶文化的的倫理道德觀融入在會計工作中時，要正確理解其含義，一方面對會計工作進行法制化、規(guī)范化的建設，另一方面是，防止受到規(guī)范的限制導致會計人員不敢質疑可疑行為，或是不敢否定不合理行為。因此，對于儒家思想的傳承，既要認識到優(yōu)秀文化使會計人員具有良好的職業(yè)道德，又要認識到過度重視倫理道德極導致人治隱患的存在。
因此，要合理制定會計的法律法規(guī)，明確會計職責，用法律規(guī)范制約會計核算人員的行為。但在法律規(guī)范的實施過程中，還要重視培養(yǎng)會計核算人才的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升會計人員的道德意識與法治意識，使其在發(fā)現(xiàn)存在可質疑的行為或事項時，堅持法律標準，保證會計工作的公平公正性。
1.3推廣和諧社會建設理念，提倡新時代的中庸之道
在茶文化理念中，重視中庸之和的理念，重視人與人相處的中庸之道。但是，當此觀點體現(xiàn)在會計工作的內容中時，會強調對小團體注意的重視，使得大集體與小集體發(fā)生利益沖突時，部分會計人員更重視小團體利益，強調個人利益。并且當團體內出現(xiàn)意見不統(tǒng)一時，可能會自覺放棄有區(qū)別性的觀點。雖然這種和諧精神起到了維穩(wěn)的作用，但是卻存在賞罰不明、不分是非、忽視原則等問題。因此，新時代會計發(fā)展與茶文化融合，需要遵循新的中庸之道，順應世間萬物的自然發(fā)展規(guī)律，利用和諧的理念對會計人員進行素質培養(yǎng)，提升其對中庸之道的辯證性認識。
2高校會計核算工作的優(yōu)化策略
2.1掌握專業(yè)勝任能力，遵守會計職業(yè)道德
茶理論中，茶精神要求茶人格物致知，飲茶不僅在于品味，以茶文化精神來修身養(yǎng)性。而在此精神的影響下，會計核算人員要明確會計核算的業(yè)務原理，以此提升自身的業(yè)務專業(yè)能力。對此，首先要組織會算人員繼續(xù)再教育學習，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，始終掌握現(xiàn)代化的財務計算法律法規(guī)，并掌握最新知識的變化，以此保證會計核算始終與時俱進。
其次，通過構建多樣化的鼓勵、獎懲制度，提升會計核算人員的自主能動性，使其自愿提升自身的職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力，引導其利用業(yè)余時間積極參加各類考試，并且繼續(xù)進修補充專業(yè)知識。再次，不斷完善會計核算人員的輪崗制度，利用崗位輪換，加強會計核算人員的思維全面性，激發(fā)其創(chuàng)新性。茶精神中，茶品質自古便是清廉不阿，潔身自好的象征。
因此，用其指導高校事業(yè)核算會計方法時，要強調工作人員的修身正心，在會計職業(yè)道德的影響下，端正工作作風。對此，會計核算部門可以利用多樣化的形式促進會計核算人員的全面發(fā)展，利用宣講教育、制度限制、獎懲分明等形式，實現(xiàn)對會計核算人員思維能力的提升，并使其始終以自覺遵守職業(yè)規(guī)范，樹立自信之本。利用外在制度，與內在自信，共同規(guī)范會計核算人員在實施行為時，以道德和職責約束自己，防止出現(xiàn)會計核算與信任間的沖突。
并在此過程中，形成愛崗敬業(yè)、自信有為的工作精神，獲得多方尊重。同時會計人員在核算會計工作時要堅持以職業(yè)使命感抵制誘惑，以提高工作有效性、管理高效性、資金有益性為目標，實現(xiàn)在會計核算制度規(guī)范中創(chuàng)新具體業(yè)務操作。
2.2業(yè)務流程標準化，健全內部控制機制
茶理論精神，是貫穿于茶事操作的從頭至尾中，各個環(huán)節(jié)都滲透出茶文化精神。在茶文化的指導下，茶事流程是標準的，完善的，流暢的，正因如此，才使得茶事可被流傳至今，成為經典。而用其指導會計核算工作時，則要求會計工作建立完善的內部監(jiān)控機制，以標準化的業(yè)務流程，提升工作質量。利用“齊家精神”要求會計核算部門之間明確工作標準，保證工作人員克服主觀隨意性，提升工作的具體性、標準性、規(guī)范性。
各會計核算部門始終要與時俱進，緊跟國家政策制度的變化腳步，不斷修正工作業(yè)務的標準化流程，以此提升會計核算的質量。始終堅持以集體主義引導工作人員建立正確的集體觀，當出現(xiàn)可質疑的工作內容時，以維護大集體、公眾利益為主，凸顯一致性。不斷健全完善內部監(jiān)控機制，實現(xiàn)多渠道的監(jiān)控，保證對于高級管理人員行為的質疑可被越級反映。同時保護、獎懲合理質疑上級的行為，以此提升會計核算工作的公平公正。
2.3重視方法的先進性
在茶事中，要求飲茶之人，茶事操作之人、茶藝表演之人，都融入在茶事的過程中，以不同的身份、作用參與到茶事中，并成為茶事完整流程中不可缺少的一部分，正因為多方的參與，才使得茶事演繹是完整的，茶精神是系統(tǒng)化的，茶文化得以傳承。在此理念的指導下，會計核算要求所有人員參與管理，從傳統(tǒng)的做賬升級到管理會計。
一是要培養(yǎng)會計人員的業(yè)務敏銳度，善于觀察并發(fā)現(xiàn)會計核算管理手段中的新方式，不斷完善、修訂會計核算制度，保證高校經濟活動緊跟時代社會發(fā)展腳步符合國家相關規(guī)定。
二是要合理規(guī)范資金的使用制度，保證高校資金利用的合法合規(guī)性，采用不同的方式管束不同來源的資金，嚴控資金管理。
三是不斷拓展多元化的視野，保證獲取會計信息的及時性、分析數(shù)據的專業(yè)性，以此保證所提供的會計參考數(shù)據是準確的、高效的。
2.4加強固定資產核算折舊
茶文化的承載形式雖多種多樣，但是，其共通之處都是對細節(jié)的刻畫，對茶理論的關鍵內容進行細膩的表現(xiàn)，要重視對關鍵內容的標準化、細致化處理，重視對固定資產折舊的核算。結合固定資產的使用價值，折中計算，彌補高校固定資產的損耗。大部分高校固定資產有較大數(shù)目，成本資金、消耗費用均較大，資金數(shù)目不菲，雖固定資產的成本固定，但使用之時，其價值卻是變化的，并且難以預測使用周期與年份，難以用數(shù)字計算或表示外界環(huán)境因素，因此，傳統(tǒng)統(tǒng)計方式難以科學地核算會計折舊科目，在不同環(huán)境下，對于固定資產進行不同年份折舊資金計算，其固定資產賬目的計算才相對準確。
結束語
本文通過對茶理論核心思想的研究，對其在高校核算會計工作方法中的應用進行了研究，并發(fā)現(xiàn)茶理論能夠為高校會計工作提供更加科學的指導，并為高校各項事業(yè)的發(fā)展營造了和諧的工作環(huán)境，促進了高校各項事業(yè)的穩(wěn)定進行。
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