【摘要】新課程背景下，語(yǔ)文教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)，但自主學(xué)習(xí)如果缺少必要的指導(dǎo)與監(jiān)控，其學(xué)習(xí)行為往往是低效甚至是無(wú)效的。語(yǔ)文學(xué)科的自主學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)基于有效的思維訓(xùn)練，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效益。
呂淑湘先生曾說(shuō)：“教師培養(yǎng)學(xué)生，主要是教會(huì)他們動(dòng)腦筋，這是根本，這是教師給學(xué)生的最寶貴的禮物。這是給學(xué)生的一把鑰匙，學(xué)生拿了這把鑰匙就會(huì)自己開(kāi)箱子，開(kāi)門(mén)，到處去找東西?！?可見(jiàn)，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、塑造良好的思維品質(zhì)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要途徑。
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“ 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑?！?/p>
因此，新課程背景下，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，是提高教與學(xué)的效益的必然選擇。然而，在專(zhuān)注于學(xué)習(xí)方式改革與創(chuàng)新的同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)卻往往忽視了進(jìn)行思維訓(xùn)練的有效性。
因?yàn)椋灾鲗W(xué)習(xí)的核心因素是主體的自覺(jué)參與和主體性的發(fā)揮，以及教師的組織與指導(dǎo)。自主學(xué)習(xí)并非放任自流、散漫地讓學(xué)生“自學(xué)”，自主學(xué)習(xí)的目的、內(nèi)容有規(guī)定性。[1]
課上，教師組織學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)成果交流，第一位學(xué)生給出的答案是：“琴聲時(shí)而清虛淡遠(yuǎn)，時(shí)而酣暢淋漓，時(shí)而冰泉凝咽，時(shí)而深沉凝重。人愈來(lái)愈多，靜靜圍攏過(guò)來(lái)?！碑?dāng)教師再提問(wèn)其他學(xué)生時(shí)，學(xué)生均作遮掩、回避狀。原來(lái)，在此前的一次訓(xùn)練中，學(xué)生剛剛做過(guò)文學(xué)類(lèi)文本閱讀《廣陵散》（宗利華），其間有兩次對(duì)聶政撫琴技藝的精彩描寫(xiě)。在完成預(yù)習(xí)題的過(guò)程中，多數(shù)學(xué)生便“信手拈來(lái)”，照搬了《廣陵散》中的原句。
學(xué)生抄襲得來(lái)的答案就“琴聲”這個(gè)擴(kuò)展重點(diǎn)來(lái)看本無(wú)太多疑義，但正因?yàn)槭恰俺u”，所以學(xué)生的自主預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)喪失的是一次絕好的獨(dú)立思考的有效思維訓(xùn)練活動(dòng)，“句子擴(kuò)展”所需要的聯(lián)想與想象、審讀題目與語(yǔ)言表達(dá)等必要的思維訓(xùn)練均是低效甚至是無(wú)效的。
可見(jiàn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)既要有內(nèi)容的規(guī)定性，還需要足夠的獨(dú)立性，這便需要教師對(duì)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣加以指導(dǎo)與培養(yǎng)，對(duì)自主學(xué)習(xí)的過(guò)程加以有效管控。
在教學(xué)中，我們常常會(huì)遇到學(xué)生參照課外輔導(dǎo)書(shū)“出色”完成預(yù)習(xí)作業(yè)而令教師不置可否的現(xiàn)象，學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”獲得了“正確答案”，是該慶幸其主動(dòng)獲得的自主意識(shí)，還是該追問(wèn)其對(duì)文本閱讀、對(duì)問(wèn)題探究的深度？
我在教學(xué)《史記》（選讀）中的《趙世家》一文時(shí)，檢查句子翻譯的預(yù)習(xí)效果，要求對(duì)“盾素仁愛(ài)人，嘗所食桑下餓人反捍救盾，盾以得亡”一句進(jìn)行翻譯，不出所料，學(xué)生受到了參考書(shū)的影響，給出的答案基本是：趙盾平素待人寬厚慈愛(ài)，他曾經(jīng)送食物給一個(gè)餓倒在桑樹(shù)下的人，這個(gè)人回身掩護(hù)救了趙盾，趙盾才得以逃走。這個(gè)譯文的問(wèn)題在于沒(méi)有將“嘗所食桑下餓人反捍救盾”一句中的“所”字結(jié)構(gòu)落實(shí)到位，而將主語(yǔ)“餓人”變?yōu)椤摆w盾”是不嚴(yán)密的。于是，我便引導(dǎo)學(xué)生重新審視和分析句子結(jié)構(gòu)，推翻了原來(lái)的譯文。
自控能力不強(qiáng)的學(xué)生，其自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維往往流于膚淺而缺乏深刻性，作為教師，對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)效果要有一定的預(yù)判，并在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入思考，才能有助于訓(xùn)練學(xué)生思維的深度，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升認(rèn)知能力。
課改的關(guān)鍵是變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的思維方法。[2]語(yǔ)文教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生自主探究、自主獲得創(chuàng)設(shè)了條件，但還需要教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)與監(jiān)控，這樣才能讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考提升思維的深度，這樣的思維訓(xùn)練也才是有效的。
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