漢字學(xué)是以漢字作為研究對象的一門語言學(xué)分支學(xué)科，主要研究漢字的形體以及漢字的產(chǎn)生、發(fā)展及其發(fā)展規(guī)律等。漢字學(xué)大約在解放后才有學(xué)者明確提出來。我國著名語言文字學(xué)家、東北師范大學(xué)教授王鳳陽1989年出版了《漢字學(xué)》，此書共76萬字，是一本把漢字作為一個體系進行整體研究的漢字學(xué)專著。因此，很多教師在教漢字時不懂字理也在情理之中。
不懂就應(yīng)該學(xué)，學(xué)無止境。這自然是真理。隨著字理識字慢慢地被教師們接受并開始嘗試，很多專業(yè)院校的教授也在字理識字方面做了很多有益的研究，出了一些有關(guān)字理識字的專著。如特級教師黃亢美老師的論著《字理教學(xué)手冊》就是介紹漢字的產(chǎn)生和發(fā)展以及在教學(xué)中如何化繁為簡的通俗做法的一本好書，內(nèi)容雖然不深，但是涉及到古文字由圖形發(fā)展，到抽象的符號，再到文字這一復(fù)雜過程，另外，從甲骨文到現(xiàn)代漢字，漢字的形、音、義都發(fā)生了種種變化，有些本來是有字理的，在變化中失去了字理，成為無理據(jù)的記號。有些字的造字理據(jù)連漢字學(xué)專家都不清楚。現(xiàn)在能看到的最古的成批漢字是殷商時期的甲骨文，甲骨文有一半字到現(xiàn)在還不認識。六書里的假借字，字形和字義沒有什么聯(lián)系，說不出字形和字義的關(guān)系。據(jù)有關(guān)專家抽樣統(tǒng)計，現(xiàn)代漢字的理據(jù)度大約在50%上下。
試想，這是一種目前還不夠完善的知識體系，教師如何去系統(tǒng)地學(xué)習(xí)？如何去有效地實踐？難怪在平時的教學(xué)實踐中，很多教師在完成識字教學(xué)任務(wù)時，常常為了一個字的字理傷透了腦筋。記得有一位低年級的教師在執(zhí)教《棉花姑娘》時教學(xué)“盼”這個生字，因為這節(jié)課要參加省錄像課的評選，教師希望自己能用字理識字的方法教這個生字，使這一教學(xué)環(huán)節(jié)成為本節(jié)課的教學(xué)亮點。于是，她上網(wǎng)查閱了很多資料，也咨詢了很多教師，但是結(jié)果不盡如人意，壓根兒就不知道“盼”這個字的字理是什么，該用什么樣的方式來呈現(xiàn)。還有一位教師在教學(xué)“游”這個字的時候，為了讓學(xué)生記住這個字，就編了一句順口溜“方方正正一泳池，大人帶孩子去游泳”。結(jié)果被一聽課的專業(yè)教授批評為：“不懂還教？”就這樣，很多教師被漢字本身的局限性所“累心”，苦苦掙扎在字理識字的一些怪圈里。
有的漢字的字理相對比較淺顯，對識字教學(xué)是有益的。但是，要把這些漢字的演變過程一一展現(xiàn)出來，讓學(xué)生能一目了然，如果單憑教師的口頭講述，肯定是行不通的。在現(xiàn)代多媒體廣泛運用的時代，精美課件似乎成了解決這一困難的金鑰匙。
有一位教師運用字理識字教學(xué)法教學(xué)“木”字。她分三個步驟來教學(xué)：一是字形，“木”的第一筆“一”表示樹的枝杈；第二筆“丨”表示樹的主干、樹身；下面的第三、第四筆“丿乀”表示樹根。“木”是一棵樹的形象，所以叫象形字。為了使教學(xué)達到形象直觀的效果，必須要通過色彩鮮明的課件把樹的枝杈、主干、樹身、樹根都逐一展示，再把古文字的演變過程也一一演示。二是字義，它的本義是樹，如“樹木”。再進一步引申，就出現(xiàn)兩種情況：一種與樹木意義接近，如“木料”。另一種與樹木意義很遠，如“麻木”，指人沒有正常的感覺，就像樹木一樣無動于衷。這也要通過活動的課件出示不同的相應(yīng)畫面。三是讀音，因為這是象形字，直接用這個字形表示字義，所以，語言中怎么叫這種東西，這個字就怎么讀。這種象形字不表示讀音，其字音需要死記。這一步倒不需要課件。不過后面還要告訴學(xué)生用“木”再造的字有兩大類：一是形意類，即用“木”這個形表示相關(guān)的意義。例如“本”，在“木”下加“一”，表示這是樹根；又如“林”，是兩棵樹，即一片樹。二是意音類，即用“木”字表示相關(guān)的意義或聲音。如用“木”作為聲音符號的“沐”讀“木”，指沐浴；又如用“木”作意義符號的“板”“材”等字，左邊的“木”表示這類字都與樹木、木材、木制器物有關(guān)，右邊表示字的讀音。這些補充說明同樣需要精美的課件配合出示。至此，這位教師才認為字理識字教學(xué)法把“木”說透了。
這位教師為了用字理識字法教這個“木”字，可謂煞費苦心。每夜查閱各種資料分門別類地整理不說，單說配合教學(xué)步驟的幾張精美的課件制作，就花費了她三四天的時間，并請電腦教師專門替她制作，如此大的精力、物力、體力的投入，讓她筋疲力盡。試想，如果每個生字的字理教學(xué)都要如此投入的話，那么，最終的教學(xué)效率會如何呢？
眾所周知，小學(xué)識字教學(xué)任務(wù)大部分是要在低年級完成的，而低年級小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定、不持久，且常與興趣密切相關(guān)。生動、具體、新穎的事物，較易引起他們的興趣和注意，而對于比較抽象、枯燥的話題，他們則不感興趣。運用字理識字難免要追本溯源到古漢字。有人說：古漢字有時是一幅畫，有時是一首詩，有時是一個哲理，它涉及到戰(zhàn)爭、祭祀、婚喪嫁娶、起居飲食、刑殺、農(nóng)業(yè)及倫理觀念、宗教信仰等諸多領(lǐng)域。所以，運用字理識字就不可避免地涉及到要講解這類對低年級小學(xué)生來說比較陌生的話題。
曾看過一個案例：某一名校的一位教師在為學(xué)生上《歡慶》一課，教師用課件展示了國慶雄壯的閱兵方陣、五彩繽紛的煙花的精美畫面后，進行識字教學(xué)。在教學(xué)“祖國”的“祖”字時，教師把“祖”字拆開，先教學(xué)“礻”部件，出示課件：讓學(xué)生明白“礻”旁的字大都與祭祀、崇拜、禱祝有關(guān)。接著再教學(xué)“且”部，同樣出示課件：介紹了北京代寫論文“且”是過去人們祭拜祖先時放在桌上的牌位，并且用課件演示了這個字的演變過程。課堂上，學(xué)生被畫面“亂迷幻眼”，看似興趣濃厚，熱熱鬧鬧。課后據(jù)了解，這個班的不少學(xué)生把“祖”字的“礻”寫成了衣字旁。
還聽過一節(jié)識字課，教師在教“雁”這個字時告訴學(xué)生，“雁”里面有個“隹”，這個字讀“zhuī”，是大鳥的意思，當鳥飛累了時停在哪兒呀？學(xué)生依據(jù)自己平時的生活經(jīng)驗紛紛說停在屋檐下、停在樹上、停在電線桿上。教師解釋說是停在懸崖的縫隙里，這個“廠”字就像是懸崖。學(xué)生似懂非懂地回答“懂了”。
以上兩個教例教師都運用了字理識字法教生字，在教學(xué)的過程中，教師講解到有關(guān)祭祀、民俗等常識，還教到了除生字外的一個生僻字“隹”字。學(xué)生們在接受到這么多的信息時，他們應(yīng)該怎么合理地處理并有效吸收這些信息呢？這樣教是不是加重了他們識字的負擔(dān)呢？
其實，我們應(yīng)該看到一個事實——不是每個字都能說出字理，也要明白教師為了字理識字法可能要付出教學(xué)效率不成正比的努力，更要了解學(xué)生在進行字理識字時可能會迷失方向的現(xiàn)狀。這些隱含在字理識字背后的“累”都應(yīng)該引起我們的思考。凡是能說清楚字理，而且字理易于被學(xué)生接受的，就要利用字理；對那些說不清字理的字不能強作解釋，可以采用別的識字方法去教學(xué)。
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