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『高等教育』試論馬克思主義理論課教學(xué)應(yīng)突出方法論意義

來源:職稱論文咨詢網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-07-10 02:49:33

  論文摘要傳統(tǒng)的教材和教學(xué)方法存在著一個(gè)共同的缺降,即側(cè)重理論分析,而疏于理論聯(lián)系實(shí)際,特別是疏于講授這些理論所揭示的方法論意義,而這是導(dǎo)致學(xué)生對馬克思主義理論課失去興趣及教學(xué)效果不佳的重要原因。

  在一次調(diào)查問卷中,針對“你認(rèn)為馬克思主義理論課程應(yīng)把講授重點(diǎn)放在哪里?”的問題,不少學(xué)生在答卷中要求“老師應(yīng)教給我們觀察、分析、解決問題的方法”,“應(yīng)結(jié)合實(shí)際,培養(yǎng)我們觀察、分析、解決問題的能力”等等。可以說,學(xué)生的這些要求恰恰反映了我們傳統(tǒng)的教材和許多教師教學(xué)方法共有的缺陷—側(cè)重理論分析而疏于講授這些理論所揭示的方法論意義。筆者試就此闡述自己的一些看法。

  一、在馬克思主義理論課教學(xué)中,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力入手,突出其理論所具有的方法論意義的講授

  第一,突出馬克思主義理論課的方法論意義的講授,著重培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力,這是由馬克思主義理論本身的特點(diǎn)和要求所決定的,是培養(yǎng)大學(xué)生正確地觀察、分析和解決問題能力的基本途徑。

  有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,馬克思主義理論課應(yīng)突出世界觀、人生觀、價(jià)值觀的講貫,這是一種片面的認(rèn)識。實(shí)質(zhì)上,在馬克思主義理論中,世界觀和方法論本來就是統(tǒng)一的、不可分割的。你怎樣看世界,這是世界觀;用這種根本觀點(diǎn)去指導(dǎo)你的行動,就是方法論。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論;而一定的方法論也反映著一定的世界觀。突出世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的目的是什么?歸根結(jié)蒂還是為了指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐!恩格斯早就說過:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究所用的方法。”(《馬克思和恩格斯全集》第39卷,第《萬頁)這段話清楚地表明,馬克思主義理論的更為重要的功能在于它是指導(dǎo)人們實(shí)踐活動的方法論。而教育部開設(shè)馬克思主義理論課的目的正在于此—通過對馬克思主義理論課的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)他們正確地觀察、分析和解決問題的能力,正確地看待社會生活現(xiàn)象,自覺抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。而長期以來忽視馬克思主義理論課的方法論意義的講授的直接后果就是,多數(shù)學(xué)生對馬克思主義理論課不感興趣并由此產(chǎn)生種種錯(cuò)誤的看法,諸如“馬克思主義理論課空洞枯燥,和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不起來”“學(xué)習(xí)馬克思主義理論課無用”等。因此,應(yīng)在對馬克思主義基本理論的講授中,緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際,突出其方法論意義的講授,使學(xué)生明白學(xué)習(xí)馬克思主義理論課不僅在于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,更為重要的是,它對于人們的實(shí)踐活動具有方法論的指導(dǎo)意義,它是培養(yǎng)人們觀察、分析、解決問題的能力的基本途徑。尤其是在理論概論和思想概論課程中,應(yīng)在講清其理論實(shí)質(zhì)的同時(shí),突出其方法論意義的講授,特別應(yīng)突出、在當(dāng)時(shí)的條件下,如何結(jié)合中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際,運(yùn)用馬克思主義的基本理論去分析和解決所面臨的現(xiàn)實(shí)問題的。講清這一點(diǎn)對幫助學(xué)生深人理解和把握馬克思主義理論的方法論意義、從而提高學(xué)習(xí)的自覺性和主動性有十分重要的意義。

  第二,突出馬克思主義理論的方法論意義的講授,著重培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力,這是時(shí)代提出的要求,是由大學(xué)生的思想實(shí)際所決定的。

  馬克思主義理論教育應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際,才能發(fā)揮其指導(dǎo)功能。其一,由于諸多因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了生理和心理的早熟現(xiàn)象,因而也就出現(xiàn)了許多與年齡不相符的言行,特別是己成為高校學(xué)生主流群體的獨(dú)生子女及由此衍生的諸多問題,如,他們在特殊的環(huán)境中長大,大多數(shù)人自理能力、與他人相處能力缺乏及突出的強(qiáng)烈的個(gè)性等。這就涉及到如何使他們正確地對待社會和人生,如何正確地處理生活和學(xué)習(xí)中所遇到的問題,這是我們必須面對和應(yīng)當(dāng)引起重視的現(xiàn)實(shí)問題。其二,走上社會、立足社會,是每一個(gè)大學(xué)生的必然歸宿,如何使他們正確面對社會生活現(xiàn)象、正確處理社會生活問題,從而正確發(fā)揮自己的聰明才智,這是不容忽視的重要問題。

  其三,有些大學(xué)生的綜合素質(zhì)較低、能力較差已是不爭的事實(shí)。除了高校教育體制方面的原因外,教學(xué)環(huán)節(jié)中的教學(xué)方法,無疑是重要的原因,這種教師在課堂上講,學(xué)生在下面記,學(xué)生只是單純教學(xué)客體的教學(xué)方法,使得學(xué)生很少有發(fā)表自己看法、提出疑問的機(jī)會,嚴(yán)重窒息了學(xué)生思維的主動創(chuàng)造性,更逞論用所學(xué)原理去分析和解決問題。因此,教給他們方法,培養(yǎng)他們觀察、分析、解決問題的能力就成為學(xué)生們的共同呼聲,這也正是當(dāng)前從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的原因之所在和高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)。而哲學(xué)方法論是人們認(rèn)識和改造世界所必須遵循的最一般的方法,馬克思主義的基本理論及其所揭示的方法論意義,恰恰是我們在實(shí)踐中觀察、分析和解決問題必須遵循的基本方法。因此,馬克思主義理論課教學(xué)在繼續(xù)進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的同時(shí),應(yīng)把重點(diǎn)放在如何使他們用正確的觀點(diǎn)去觀察、分析、解決問題,即應(yīng)在教學(xué)中突出馬克思主義理論課的方法論意義。

  首先,兩課教師自身要解放思想,轉(zhuǎn)變觀念。即改變傳統(tǒng)的以我為主、單純把學(xué)生當(dāng)做教學(xué)客體的“灌輸式”教學(xué)方法,積極參與和探討在當(dāng)前的教學(xué)條件下教學(xué)改革特別是教學(xué)方法的改革,大膽吸取各種新成果和新方法,敢于嘗試,善于總結(jié)。

  其次,授課方法要靈活多樣,可以采用諸如“啟發(fā)式”“討論式”“提問式”等以分析理解為主的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性作用,充分調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性,提高其學(xué)習(xí)興趣。具體來說,教師的教學(xué)內(nèi)容要經(jīng)過精心準(zhǔn)備,反復(fù)斟酌,教育內(nèi)容要有彈性,不能拘泥于死記硬背現(xiàn)成理論,應(yīng)給學(xué)生曹有思考的余地;通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境,調(diào)動學(xué)生回答問題的積極性,活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生思維;要允許學(xué)生在課堂上隨時(shí)提出自己的看法,愛護(hù)、激發(fā)學(xué)生的這種主動性和創(chuàng)造性,并借此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,如組織學(xué)生就某些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的熱點(diǎn)問題或現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行課堂辯論。教師在討論中充當(dāng)好“教練”的角色,適時(shí)加以引導(dǎo),不致使辯論偏出教學(xué)內(nèi)容。這樣,學(xué)生既理解和消化了所學(xué)內(nèi)容,又鍛煉了口頭表達(dá)技能,強(qiáng)化了運(yùn)用所學(xué)理論分析解決問題的能力,教師也于輕松愉快的氣氛中完成了教學(xué)任務(wù)。

  再次,授課內(nèi)容要緊密結(jié)合實(shí)際,尤其是大學(xué)生的思想實(shí)際。理論和實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則,也是學(xué)習(xí)馬克思主義理論的基本方法,敢于面向現(xiàn)實(shí)、勇于解決現(xiàn)實(shí)問題是馬克思主義的生命力之所在。因此要把這一基本原則貫徹到教學(xué)實(shí)踐中,緊密結(jié)合建設(shè)有中國特色的社會主義的現(xiàn)實(shí),緊密結(jié)合國際國內(nèi)形勢,尤其是大學(xué)生的思想實(shí)際。這就要求任課教師必須做好調(diào)研工作,深入學(xué)生之中了解其“所想”、“所思”,善于從中發(fā)現(xiàn)問題,才能在教學(xué)中有的放矢。

  最后,命題考核方式要配套。命題考核是教學(xué)過程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),也是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在命題考核中,也應(yīng)貫穿上述要旨,即應(yīng)以考核學(xué)生的運(yùn)用理論分析、解決問題的能力為主,改變傳統(tǒng)的以死記硬背為主的命題考查方式。命題取材應(yīng)緊密結(jié)合實(shí)際,結(jié)合當(dāng)前學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題。考核方法要敢于大膽嘗試。這樣才能保證教學(xué)過程的連續(xù)性和一致性。如撰寫論文或組織學(xué)生抽題面試等。

  此外,還要盡可能利用電教,特別是多媒體教學(xué)等先進(jìn)高科技教學(xué)手段。多媒體教學(xué)已在很多專業(yè)課中得到廣泛應(yīng)用,實(shí)際上,它同樣適合“兩課”教學(xué)。從馬克思主義理論課的性質(zhì)和特點(diǎn)來說,多媒體教學(xué)把聲像技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,圖文并茂,使枯燥的理論通過生動有趣的圖文資料展現(xiàn)出來,對幫助學(xué)生消化教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,從而提高和改善教學(xué)質(zhì)量和效果具有獨(dú)特的作用。因此,任課教師必須熟練掌握和運(yùn)用電腦基本的知識和技術(shù),擁有豐富的教學(xué)資料,才能更好的完成馬克思主義理論教學(xué)。

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