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『中等教育』關(guān)于高中思想政治課新課標(biāo)下的生活化課程教學(xué)

來源:職稱論文咨詢網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-07-10 02:58:34

  【摘要】在新課標(biāo)教學(xué)過程中,教師應(yīng)善于發(fā)掘、整合生活素材,將其融入課程知識,這將有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣。要用心篩選生活素材,構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的心理體驗(yàn)、感悟,要創(chuàng)設(shè)多元化、個(gè)性化、生活化情境,促進(jìn)學(xué)生全面

  普通高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))教科書立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活體驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展要求,重視教學(xué)在學(xué)生在實(shí)際生活中的效果,將理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題中,以構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊。而生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶,課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計(jì)一個(gè)從生活中來,到生活中去的過程。因此,新課改要求我們要樹立全新的教學(xué)理念,充分利用現(xiàn)行的教材,以學(xué)生實(shí)際生活為依托,合理整合課程資源,把知識與生活融會貫通,活化課標(biāo)教學(xué)。

  首先,“貼近學(xué)生”是指教學(xué)活動貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、情感、思想和心理。當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,高中學(xué)生在思想、心理、情感等方面呈現(xiàn)新情況、新特點(diǎn)。另外,由于高考升學(xué)壓力大,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況存在不同問題,家庭經(jīng)濟(jì)條件有貧富之分。因此,思想政治新課程教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)的理論知識和德育理論,還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、情感、思想和心理的現(xiàn)狀,關(guān)l經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生和學(xué)習(xí)困難學(xué)生,幫助他們解決成長的煩惱和困難,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立自信。

  其次,“貼近生活”是指教學(xué)內(nèi)容要圍繞學(xué)生實(shí)際生活。學(xué)生是教學(xué)的主體,新課程教學(xué)實(shí)踐應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面都應(yīng)當(dāng)貼近我們的實(shí)際生活,尤其是貼近學(xué)生生活。高中思想政治課教學(xué)不僅要講馬克思主義的基本觀點(diǎn),講物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,還要講我們生活中的各種現(xiàn)象,講學(xué)生身邊的人與事。這樣,高中思想政治課教學(xué)就不是空談理論,而是具體的,具有指導(dǎo)作用。

  最后,“貼近實(shí)際”就是貼近客觀存在的一切事物和現(xiàn)象。“貼近實(shí)際”要求高中思想政治新課程教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用理論分析實(shí)際,用實(shí)際說明理論,最終提高學(xué)生運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。

  在課程內(nèi)容生活化過程中,教師一定要細(xì)心發(fā)現(xiàn),挖掘生活素材,一定要對生活素材進(jìn)行認(rèn)真篩選,力求內(nèi)容豐富,品位高雅,引領(lǐng)學(xué)生在這種生活背景中進(jìn)行體驗(yàn),使學(xué)生能自主獲取自身發(fā)展的資源和力量。這樣,學(xué)生獲取知識的同時(shí),還能透析事物本原,領(lǐng)悟生活線如何將生活化素材引進(jìn)高中思想政治課

  一是挖掘、整合生活素材,引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣。新教材體系在編寫上以生活為主線,刪除了繁、難、偏、舊的東西,增加了生活實(shí)際和時(shí)代內(nèi)容,充分體現(xiàn)了生活性和時(shí)效性。通俗易懂,內(nèi)容形象生動。課程知識生活化,客觀上,為我們教學(xué)提供了很好的素材,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī)。然而,生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的,有些教材內(nèi)容中的生活事例,離學(xué)生現(xiàn)在所處的實(shí)際生活環(huán)境較遠(yuǎn),滯后性強(qiáng),證明力弱。如果教學(xué)中,不適當(dāng)加以改變、整合,不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī),有時(shí)還會引起學(xué)生的反感。例如:在講《文化生活》第五課文化創(chuàng)新的途徑(繼承和創(chuàng)新)時(shí),結(jié)合廣東實(shí)際,以涼茶為例,它是怎樣在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展的。學(xué)生的興趣很快調(diào)動起來,甚至有的學(xué)生要求自己說一說。在課堂教學(xué)時(shí),用這些貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實(shí)際生活環(huán)境較遠(yuǎn)的事例,更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,學(xué)生更易理解教材的理論觀點(diǎn)。

  二是篩選生活素材,使學(xué)生體驗(yàn)感悟。生活素材是構(gòu)建學(xué)生與文本知識的橋梁和紐帶。課程知識是前人從客觀實(shí)際中概括出來的抽象概念、原理、觀點(diǎn)等,它與學(xué)生的生活世界距離太遠(yuǎn),不利于學(xué)生理解和接受。我們在教學(xué)中,就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時(shí)代信息,選擇符合學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)材料創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識原形,使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識的橋梁和紐帶,促使其知識的內(nèi)化和建構(gòu),使學(xué)生在生活中體驗(yàn)和感悟。例如,在講授高一經(jīng)濟(jì)生活《價(jià)值決定價(jià)格》一課時(shí)中,我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè),我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板,部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的,另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的,模擬蛋市交易,要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的變動及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策,并要求大家對“老板”的決策進(jìn)行評價(jià)。結(jié)果,“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論,爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活,并在形式上具有趣味性,因此在濃厚的興趣支配下,每個(gè)同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體,在生活中感悟到抽象的道理。

  三是課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)儲備、個(gè)性特點(diǎn)和思維水平相適應(yīng)。因而,只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),才有利于學(xué)生道德內(nèi)化,幫助學(xué)生化知為行。若我們在教學(xué)過程中,不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來篩選生活事例,不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來選擇材料;而用成年人的生活來取代學(xué)生的生活,這樣,無法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗(yàn),也難以使課程知識內(nèi)化。例如在講授“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),我讓班上的六個(gè)學(xué)生排演了一個(gè)小品,他們中的小張同學(xué)過生日,他們五個(gè)準(zhǔn)備怎么慶祝他的生日。這五個(gè)同學(xué)有的說要送給他一個(gè)90元錢的大蛋糕,有的準(zhǔn)備送給他一支鋼筆,小張本人也表示要花上個(gè)四五百塊錢好好請他的這幾個(gè)小伙伴。表演完后,我讓班上的其他同學(xué)對他們各自的做法發(fā)表一下意見,同學(xué)們踴躍發(fā)言,指出他們各自消費(fèi)行為的合理之處和不當(dāng)之處,然后我及時(shí)地將課本上本節(jié)的知識點(diǎn)撥出來。這時(shí)既讓學(xué)生深人地理解了知識,又讓6位同學(xué)得到了感悟:怎樣的消費(fèi)觀才是正確的消費(fèi)觀,也提高了自己的思想覺悟,達(dá)到了言傳身教和結(jié)果。使學(xué)生看得見,摸得著,有親切感,且接近了其文本與學(xué)生的距離,有利于學(xué)生從生活體驗(yàn)中出發(fā),用自己的眼睛去觀察生活,用自己的眼睛去感悟生活,用自己的方式去研究生活。

  經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化、文化多樣化是今天時(shí)代發(fā)展特征。人們的生活也隨著時(shí)代發(fā)展而日益豐富多彩,異彩紛呈。人們在生活中扮演的角色是多彩多樣的。在教學(xué)過程中要讓學(xué)生走出校門走向社會,去體驗(yàn)豐富多彩的社會生活,讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去,不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過多元化的學(xué)習(xí)、體驗(yàn),能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、努力發(fā)展,還能促使學(xué)生情感豐富,個(gè)性完善,興趣多樣;能在多元化生活體驗(yàn)中學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,學(xué)會生活,學(xué)會辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限,或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活,這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味,興趣素然,又無法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如:在教學(xué)過程中,要科學(xué)規(guī)劃,認(rèn)真實(shí)施,發(fā)動學(xué)生走出校門,進(jìn)人工廠、農(nóng)村、市場、單位等進(jìn)行調(diào)查、訪問、拓展視野,定期邀請專家作報(bào)告等,通過這些實(shí)踐活動,豐富了生活,開拓了思維,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。五是開展研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)

  教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式,對于傳統(tǒng)教學(xué)而言,在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題,以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心,以激發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性和完善人格為中心,以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中,主要以作調(diào)查、寫論文報(bào)告等實(shí)踐活動為重要途徑,以必修課和活動課為載體,引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動,引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識,關(guān)注社會,關(guān)心和人類的前途。如在“效率優(yōu)先,兼顧公平”一節(jié)的教學(xué)中可以就當(dāng)前的新聞熱點(diǎn)“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來討論追求“社會公平”下的效率。如適度合理消費(fèi)一節(jié)中,我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如:“綠色消費(fèi)之我見”、“三代人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化“、“中學(xué)生的高消費(fèi)面面觀”、“中學(xué)生名牌消費(fèi)分析”、“寄宿制學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費(fèi)剖析”、“現(xiàn)代消費(fèi)方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等在樹立正確的消費(fèi)觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,我確定了“中學(xué)生消費(fèi)之我見”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個(gè)專題,通過6課時(shí)的多種形式的研究,學(xué)生形成了自己的認(rèn)識和成果。在這一連串的研究過程中,充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,挖掘了學(xué)生的潛能,使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。六是課程內(nèi)容要有個(gè)性化。我們的生活不僅呈現(xiàn)日益多樣還凸出個(gè)性化發(fā)展。因而,創(chuàng)設(shè)的生活場景和形式應(yīng)豐富多彩,異彩紛呈,針對每個(gè)班的情況,不同年級學(xué)生的情況,教學(xué)生活事例不能雷同化單一化,娛樂化,故事化等,它可以采用各種各樣呈現(xiàn)個(gè)性化的形式。在材料應(yīng)用方式上多姿多彩,在材料內(nèi)容選擇上多種多樣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。如學(xué)生生活中的某一側(cè)面,便于課堂中運(yùn)用,教師總是采用這種生活情景;某一教師選擇了一則好的材料或事例,其他教師也紛紛采用這種形式。一種形式、一種活動,一旦形成模式就易僵化,成為一種固定不變的道路,從而失去生機(jī)和活力。

  總之,在新課程教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)生真實(shí)的生活中尋找教學(xué)素材,創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)生活背景,從而模擬生活,再現(xiàn)生活,用學(xué)生熟悉的、有本校特色的生活素材來替換和改造教學(xué)內(nèi)容,將書本知識還原為生活背景,用生活中的真實(shí)事例來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用生活中的疑難問題激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)高中政治新課程教學(xué)的目的

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