語(yǔ)言是文化的載體，是傳承文化精髓的途徑之一，在高中英語(yǔ)課程教學(xué)中，我們既要教會(huì)學(xué)生掌握使用英語(yǔ)的方法，更要讓學(xué)生了解外國(guó)語(yǔ)言中所記載的豐富的文化內(nèi)涵。因?yàn)檎Z(yǔ)言教學(xué)既有工具性，更有人文性和教育性，通常情況下，我們?cè)诹?xí)得一種民族語(yǔ)言的同時(shí)，也就是在習(xí)得這一民族的文化，習(xí)得這一民族的文化內(nèi)容和文化傳統(tǒng)。就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，也習(xí)得了漢語(yǔ)所承載的中華文明，因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅是一種語(yǔ)言知識(shí)和能力的學(xué)習(xí)，更是一種文化的學(xué)習(xí)。新課程背景下，高中英語(yǔ)教學(xué)主要的一個(gè)目的，就是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，在培養(yǎng)跨文化交際則需要語(yǔ)言的幫助，而文化內(nèi)涵正是語(yǔ)言交際的具體內(nèi)容，文化意識(shí)是語(yǔ)言交際的思維基礎(chǔ)，這也就意味著高中英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，不僅能幫助學(xué)生解決英語(yǔ)學(xué)習(xí)中“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的難題，同時(shí)，還能幫助學(xué)生了解所學(xué)語(yǔ)言的文化背景，培養(yǎng)學(xué)生跨文化的意識(shí)，提高學(xué)生的全面素質(zhì)，保證外語(yǔ)學(xué)習(xí)的連貫性與整體性。
高中英語(yǔ)課堂教學(xué)在學(xué)生獲得外語(yǔ)知識(shí)與文化的重要途徑之一，因此，課堂教學(xué)也自然而然地成為了滲透文化教育的場(chǎng)地，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用詞匯教學(xué)、語(yǔ)法教學(xué)進(jìn)行文化滲透。中英屬于不同的文化體系，因此，語(yǔ)言與語(yǔ)義間也產(chǎn)生了巨大的差異性，如果兩種文化對(duì)某一事物的評(píng)價(jià)不同，那么在其文化間進(jìn)行的交際就會(huì)產(chǎn)生沖突和誤解，如mouse在中文中是貶義的，而在西方雖有膽小等含義，但還用來(lái)表示憐愛(ài)之情(suchasmickymouse)，英語(yǔ)教學(xué)既要教學(xué)生熟練掌握語(yǔ)法，又要讓學(xué)生理解語(yǔ)法所依托的文化。在高中英語(yǔ)教學(xué)中有許多詞匯來(lái)自神話、寓言、傳說(shuō)，或是與某些名著有關(guān)，了解一些這方面的文化知識(shí)，有助于我們對(duì)英語(yǔ)詞語(yǔ)的理解：如thecat’spaw貓爪子，有一則寓言說(shuō)，猴子慫恿貓從火中取栗，約定分而食之，貓每次撈出一顆，猴子即剝開(kāi)吃掉，結(jié)果猴子受惠，而貓爪在火中灼傷，受人利用而一無(wú)所得，在英語(yǔ)中常用“貓爪子”來(lái)比喻“被人利用而自己并無(wú)所得的人”，如果學(xué)生在做閱讀理解中，不了解這一文化內(nèi)涵，就會(huì)不知所云，錯(cuò)選答案，如judas’kiss(猶大的吻，意指可恥的叛賣)；如tomeetone’swaterloo遭遇滑鐵盧之戰(zhàn)，意味遭遇到重創(chuàng)和失敗，不懂這一典故，對(duì)與聽(tīng)力教學(xué)或者口語(yǔ)教學(xué)都會(huì)造成困擾。
再如，有一位學(xué)生在寫作練習(xí)時(shí)，想利用比喻句進(jìn)行創(chuàng)作，他想表達(dá)“他游泳游得很棒，像一條蛟龍”，于是他便寫出了這樣一個(gè)毫無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤的句子：heswamlikeadragon．殊不知，龍是中華民族的象征，而在西方卻是一種兇猛、殘暴、不祥的動(dòng)物，例如：theworkerssaidthattheirbosswasanolddragon．因此，僅僅掌握了一定的語(yǔ)法規(guī)則而忽視了文化知識(shí)，達(dá)不到語(yǔ)言交際的真正目的，要提高學(xué)生的文化意識(shí)，作為教師首先要提高自身的文化修養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)故事、寓言等方式傳授異域的文化知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生視野。
宋代學(xué)者蘇洵在《上田樞密書》中曰：“天下之學(xué)者，孰不欲一蹴而造圣人之域?！边@說(shuō)明了文化知識(shí)的獲得，并非一蹴就成的，在高中英語(yǔ)課堂教學(xué)中，出來(lái)教師有限的指導(dǎo)教學(xué)方法，學(xué)生還應(yīng)在課后練習(xí)中，有意識(shí)地積累英語(yǔ)文化知識(shí)，例如教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀英語(yǔ)文學(xué)作品如小說(shuō)等，體會(huì)圣經(jīng)文化對(duì)于作家們的影響。如：現(xiàn)代流行的《心靈雞湯》中有多處體現(xiàn)了圣經(jīng)文化的影響。學(xué)生還可以閱讀一些名家的作品，如莎士比亞，海明威等等。此外，教師還可以在課間通過(guò)看相關(guān)電影或短片，引導(dǎo)學(xué)生理解其中包含的文化內(nèi)涵，如：電影《出埃及記》整部電影沒(méi)有涉及一點(diǎn)兒和埃及相關(guān)的內(nèi)容，為什么要取名為《出埃及記》(exodus)，讓學(xué)生自主探尋，積累跨文化的知識(shí)，又如可以讓學(xué)生觀看電影《納尼亞傳奇》，電影中關(guān)于基督教文化的內(nèi)容更加豐富，其中直接用一頭獅子影射耶穌基督。
環(huán)境對(duì)于高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言與運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際是十分重要的，外在環(huán)境的優(yōu)化與渲染，可以有效地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化知識(shí)的興趣，從而走向自主探尋的道路，因此，教室文化和學(xué)校文化就成為了培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的另一片廣闊的天空，豐富多彩的英語(yǔ)課外活動(dòng)對(duì)提高學(xué)生的文化意識(shí)，豐富學(xué)生的課外生活能起到非常積極的作用。例如創(chuàng)辦雙語(yǔ)櫥窗、板報(bào)活動(dòng)，讓有興趣的學(xué)生自己組成一個(gè)班子來(lái)確定主題，落實(shí)選材、編譯、排版、美工等項(xiàng)工作，完成一期英漢雙語(yǔ)櫥窗或板報(bào)。例如可以以“中西方交際語(yǔ)禁忌”作為板報(bào)主題，組織學(xué)生搜集關(guān)于中西方交際用語(yǔ)的禁忌有哪些，在對(duì)西方一些的忌諱進(jìn)行講解時(shí)，進(jìn)過(guò)調(diào)查分析，總結(jié)禁忌語(yǔ)主要有以下六種情況：陳詞濫調(diào)、陳腐語(yǔ)(如theappleofone’seye，ascoolasacucumber等)：土話、土音、方言(如：用near表示吝嗇的，小氣的意思)；粗俗的、庸俗的、粗鄙的詞語(yǔ)(如：yep、bitch等)；具有令人不愉快內(nèi)涵的詞也要禁用(如luck、teat)；隱私(如年齡、婚否等)；歧視語(yǔ)(如sissy等)，這樣的課外活動(dòng)，不僅能極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)熱情，并且，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí)與專長(zhǎng)得到了施展，增強(qiáng)了合作意識(shí)，也豐富了他們的課外生活，活動(dòng)的成果則給他們帶來(lái)了成功感，增強(qiáng)了他們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的信心，培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
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