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『教育理論』探析當(dāng)前我國(guó)青少年生命教育問(wèn)題探微

來(lái)源:職稱論文咨詢網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-07-10 03:40:50

  論文摘要:當(dāng)前我國(guó)青少年生命觀扭曲現(xiàn)象令人堪憂,表現(xiàn)在對(duì)自我生命的麻木、對(duì)他人生命的踐踏;青少年生命觀、人生觀扭曲、信仰缺失有深層的社會(huì)原因,必須標(biāo)本兼治,才會(huì)見(jiàn)成效;社會(huì)、家庭、學(xué)校、媒體、有責(zé)任共同努力,為孩子營(yíng)造健康、積極的成長(zhǎng)環(huán)境。

  生命教育是美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特士于1968年首次提出,此后在世界范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注。從生命教育近四十年的實(shí)踐歷程來(lái)看,它首先是從人們要求控制青少年自殺率不斷上升的這一殘酷現(xiàn)實(shí)開(kāi)始的,是作為預(yù)防未成年人自殺的權(quán)宜之計(jì)被提出來(lái)的。今天,我們重提生命教育,不僅僅是為了應(yīng)對(duì)青少年自殺,我們更為關(guān)注的是青少年的身心健康、我們未來(lái)一代人的生命生活質(zhì)量。

  當(dāng)前我國(guó)青少年漠視生命的現(xiàn)象令人堪憂。不斷爆出的校園暴力、中小學(xué)生殺父弒母慘劇、青少年自殺行為讓人觸目驚心。

  一項(xiàng)對(duì)中小學(xué)生的調(diào)查顯示:有24.39%的孩子曾有過(guò)“活著不如死了好”的想法,有15.23%的孩子曾認(rèn)線%的孩子曾有過(guò)自殺計(jì)劃,其中實(shí)施自殺而未遂者達(dá)1.71%。3新華網(wǎng)消息,據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年有25萬(wàn)人自殺,200萬(wàn)人自殺未遂。據(jù)北京心理危機(jī)研究所與干預(yù)中心的調(diào)查分析,自殺已成為15-34歲人群的首位死因。

  2005年,山東省某高中一女生心情郁悶,晚上約同學(xué)到湖邊散心,談話之際女生突然躍入湖中,經(jīng)搶救無(wú)效死亡。

  還有一些青少年漠視他人生命、踐踏他人生命尊嚴(yán)。高州市兩名初中生為了償還上網(wǎng)打游戲所欠的債,竟然將其中一人的伯母殺害;湖北少年捅死同窗;鞍山初中生刀刺老師心臟;河南“受氣包”肢解父母。浙江金華中學(xué)生徐力殺母,貴州安順市兩名16歲孿生姐妹毒死親生父母。一位16歲中學(xué)生在殺死老師前留下的“死亡日記”中說(shuō),“我已經(jīng)對(duì)生活失去了信心,我活著像一個(gè)死人。世界是黑暗的,我只是一個(gè)毫不起眼的‘細(xì)胞’,我的心靈漸漸扭曲。”

  山東省某高中一男生,晚上放學(xué)回家路上被其相識(shí)的幾個(gè)社會(huì)青年喊到僻靜處。因男生家庭比較富有,這幾個(gè)人要綁架他要挾其父母。此男生反抗過(guò)程中被擊中頭部身亡。

  2011年,山東省一中學(xué)學(xué)生被捅身亡,據(jù)說(shuō)是跟同學(xué)玩耍時(shí)不小心導(dǎo)致身亡。筆者有點(diǎn)不理解:玩耍可以拿著刀嗎?

  面對(duì)這種現(xiàn)象,有的學(xué)校采取盯防措施,甚至有的中小學(xué)采取了課間、午間每個(gè)教室老師輪流不間斷盯班值班的措施。不說(shuō)老師疲憊、學(xué)生沒(méi)有自由空間,即使如此,這樣能解決問(wèn)題嗎?是否有舍本逐末之嫌?導(dǎo)致青少年視生命如草芥的原因是什么?

  導(dǎo)致青少年漠視生命的原因是什么呢?筆者以為:青少年思想尚未定型,鑒別力較弱,而且他們模仿性強(qiáng),因此,外界各種干擾因素對(duì)其影響極大。

  首先,在我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種思潮沖擊我國(guó),金錢萬(wàn)能、權(quán)力至上、享樂(lè)第一、自我中心等思想傾向在社會(huì)上喧囂一時(shí),人們注重享受、尋求刺激。這些不可避免地會(huì)侵蝕青少年的心靈。例如,假雞蛋、毒奶粉、等。伴隨金錢萬(wàn)能、權(quán)力至上、享樂(lè)第一、自我中心等思想的,是信仰的缺失、理想的破滅、人生觀的扭曲、精神家園的喪失,這不可避免地會(huì)導(dǎo)致一部分青少年人生觀、生命觀的扭曲。

  其次,網(wǎng)絡(luò)、影視、廣播、書(shū)報(bào)刊等媒體一些不負(fù)責(zé)任的渲染,是導(dǎo)致青少年人格扭曲、精神家園失落、生命觀扭曲的另一原因。媒體的字里行間、話里話外、畫(huà)面的選擇等無(wú)不反映出媒體人的價(jià)值取向、人生哲學(xué),它們的影響是潛移默化的。

  再者,權(quán)力腐敗是導(dǎo)致青少年人生觀、生命觀扭曲的又一因素。應(yīng)是公共秩序、公民權(quán)利的守護(hù)者,但現(xiàn)實(shí)生活中,權(quán)力對(duì)公民權(quán)利的侵犯、與民爭(zhēng)利的現(xiàn)象時(shí)有所聞。這不能不影響青少年的人生觀、價(jià)值觀,甚至導(dǎo)致他們對(duì)生命的敬畏感泯滅殆盡。

  家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)的精神面貌、一言一行會(huì)直接影響孩子的心理。家長(zhǎng)心理扭曲會(huì)對(duì)孩子造成極大的負(fù)面效應(yīng)。出生在貪腐之家、奢靡之家的孩子,由多少能出淤泥而不染呢?

  家庭不和諧可能會(huì)給青少年的心靈埋下陰影。家庭是社會(huì)的縮影。在金錢萬(wàn)能、權(quán)力至上、享樂(lè)第一、自我中心等思想影響下,在信仰缺失、理想破滅、人生觀扭曲、精神家園喪失的背景下,為數(shù)不少的家庭不和諧現(xiàn)象出現(xiàn),家庭暴力、家庭冷暴力、父母離異等等給青少年心靈所造成的負(fù)面影響是難以估量的,是青少年心靈難以承受之重。

  有的家長(zhǎng)或者忙于賺錢、或者忙于工作,忽視了跟孩子的交流溝通,導(dǎo)致雖然有的孩子物質(zhì)生活充裕,但由于缺少家庭的溫暖,心靈空虛,游戲人生,當(dāng)然不會(huì)尊重生命。

  出身低收入家庭的孩子,如果家長(zhǎng)不給孩子以積極、樂(lè)觀、進(jìn)取、堅(jiān)韌的精神影響,則孩子可能要么性格偏激、敵視社會(huì),要么精神萎靡,失去生活的信心與樂(lè)趣。

  在快餐式文化風(fēng)行的時(shí)代,人們多了些浮躁、少了些淡定,看重當(dāng)下的利益、輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)的效應(yīng)。在這種文化氛圍中,學(xué)校教育中人文關(guān)懷落實(shí)不徹底。把思想政治教育的任務(wù)只放在思想政治課老師肩上,而沒(méi)有體現(xiàn)在各科教學(xué)中。一是讓學(xué)生感到思想政治教育只是一種灌輸、一種壓制,而不是自然而然地體現(xiàn)人文關(guān)懷。二是在學(xué)校課堂教學(xué)之外的管理工作中忽視人文關(guān)懷,忽視了學(xué)生作為社會(huì)的人的一面,忽視了學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。三是忽視從校長(zhǎng)到普通員工自身言行對(duì)學(xué)生的影響。員工本身缺乏信仰、校園不正之風(fēng)、校領(lǐng)導(dǎo)或員工的低級(jí)趣味,這些負(fù)面影響遠(yuǎn)甚于思想政治課上的“灌輸”,一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一千句說(shuō)教。例如,有的校領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人生活作風(fēng)不檢點(diǎn),有的學(xué)校以定價(jià)收取學(xué)生教輔資料費(fèi)、作業(yè)本費(fèi)高出零售價(jià)格很多,這些在學(xué)生中影響很大。四是學(xué)生心理障礙干預(yù)缺失。很多學(xué)校,尤其是中小學(xué)沒(méi)有心理咨詢室,學(xué)生有了心理問(wèn)題無(wú)法及時(shí)解決,最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。“調(diào)查發(fā)現(xiàn),心理障礙是許多自殺者的內(nèi)部心理動(dòng)因。英美學(xué)者認(rèn)為,約有90%的自殺者在其生活歷程中曾有過(guò)可診斷的精神疾病。自殺者中精神障礙的比率約為74%-100%。國(guó)內(nèi)有研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生自殺者中有精神疾病和心理障礙者為39.27%。”

  這一代孩子幾乎是在電腦、電視前長(zhǎng)大的孩子,當(dāng)然電腦電視的普及有利于信息的傳遞與掌握,但這些快餐式的文化不僅占去孩子的閱讀時(shí)間,而且擠掉孩子戶外活動(dòng)的時(shí)間,長(zhǎng)此以往導(dǎo)致孩子體質(zhì)下降。

  這一代孩子中獨(dú)生子女占大多數(shù),對(duì)孩子的溺愛(ài)以及開(kāi)放社會(huì)的種種誘惑導(dǎo)致一些孩子心理承受能力差,盲目攀比、追求享受、不能承受挫折。

  生命對(duì)每一個(gè)人都是不可逆的,我們不僅應(yīng)珍視自己的生命,也應(yīng)尊重他人的生命。敬畏生命,正是對(duì)生活的熱愛(ài);敬畏生命,人類社會(huì)發(fā)展得以持續(xù);敬畏生命,人類文明才能歷久不衰;敬畏生命,人類才不至于迷失自我。

  面對(duì)發(fā)生在校園內(nèi)外的悲劇,面對(duì)無(wú)知、木然、茫然的稚嫩的臉龐,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?一任一朵朵生命之花剛剛開(kāi)放就枯萎、凋落?我們的責(zé)任何在?

  第一,倡導(dǎo)責(zé)任意識(shí),優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。改革開(kāi)放三十多年來(lái),雖然經(jīng)濟(jì)建設(shè)在快速發(fā)展的同時(shí)存在種種問(wèn)題,但比起經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題,精神文明方面的問(wèn)題更觸目驚心。提高全社會(huì)的人文素養(yǎng)、思想道德素質(zhì),需要倡導(dǎo)每一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)。作為社會(huì)的一員,每個(gè)人都對(duì)社會(huì)的發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任。敬畏生命、尊重生命,不恃強(qiáng)凌弱、不鄙視弱者、不侮辱弱者的人格。探尋人之為人的根本,追求社會(huì)正義與發(fā)展。

  第二,營(yíng)造和諧家庭氛圍。家庭作為社會(huì)基本單位,是培養(yǎng)青少年健全人格的基礎(chǔ)。在充滿親情的家庭里成長(zhǎng)的孩子,健全人格的養(yǎng)成、積極人生觀、生命觀的形成就會(huì)順利得多。為人父母者應(yīng)盡力營(yíng)造溫馨、積極、樂(lè)觀的家庭氛圍,這不僅是對(duì)孩子負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。家庭是培養(yǎng)社會(huì)的人的第一站,而且是至關(guān)重要的第一站。家庭成員之間的交流、關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)是滋養(yǎng)孩子心靈的沃土。

  第三,倡導(dǎo)媒體責(zé)任。在媒體日益發(fā)達(dá)的當(dāng)今,媒體的觸角遍及每個(gè)角落、充斥每個(gè)人的視聽(tīng),媒體的導(dǎo)向功能日益強(qiáng)大。網(wǎng)絡(luò)、影視、廣播、書(shū)報(bào)刊等媒體工作人員更應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感,時(shí)刻不忘媒體人對(duì)社會(huì)的責(zé)任,發(fā)揮媒體積極的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)社會(huì)積極的的主流價(jià)值觀、人生觀。媒體不必過(guò)度拔高,但絕不可渲染消極頹廢的東西。倡導(dǎo)“貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際”,媒體人應(yīng)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,立足普通民眾的利益,反映他們的喜怒哀樂(lè)、展現(xiàn)他們的理想追求、回應(yīng)時(shí)代的呼喚、記錄搏擊者的強(qiáng)音、追尋奮斗者的足跡、直面下層民眾的苦難,喚起每個(gè)人的責(zé)任感、正義感。

  第四,學(xué)校肩負(fù)起教育主陣地的責(zé)任。學(xué)校教育是培養(yǎng)青少年健全人格,形成青少年科學(xué)人生觀、價(jià)值觀、生命觀的主陣地。首先,學(xué)校對(duì)學(xué)生應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷,把學(xué)生作為具有平等人格的社會(huì)的人;其次,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和員工注意自身示范效應(yīng),自覺(jué)抵制媚俗、媚權(quán)、金錢萬(wàn)能等低級(jí)趣味;再次,把思想政治教育、人生觀、價(jià)值觀的教育貫穿于各科教學(xué)中,而不是只把任務(wù)壓到政治課老師肩上;再次,思想政治教育的內(nèi)容要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,形式要靈活、生動(dòng);最后,開(kāi)設(shè)心理咨詢室。心理研究機(jī)構(gòu)和心理專家在校園里可以充分實(shí)現(xiàn)他們的價(jià)值,學(xué)校也應(yīng)該吸收從事心理學(xué)研究的人員,以利于學(xué)生健全人格的形成。

  第五,根治腐敗。權(quán)力腐敗已成為社會(huì)不公正、腐蝕社會(huì)風(fēng)氣的重要因素。在這種風(fēng)氣影響下,生活在社會(huì)底層的人被視如草芥,人的權(quán)利得不到尊重,甚至生命權(quán)都得不到尊重。如何把人民賦予的權(quán)力為民所用、如何打造服務(wù)型、如何引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展,對(duì)社會(huì)的引領(lǐng)作用影響青少年一代健全人格的形成,關(guān)系政權(quán)的鞏固、社會(huì)的發(fā)展。在回答黃炎培如何跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期率時(shí)說(shuō),“我們已經(jīng)找到了新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督,才不敢松懈;只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”人民監(jiān)督,即以權(quán)利監(jiān)督權(quán)力,首先要透明行政、依法行政。

  當(dāng)前青少年生命觀扭曲現(xiàn)象有著復(fù)雜的社會(huì)原因,不解決深層的社會(huì)問(wèn)題,單靠圍追堵截、耳提面命只能治標(biāo)而不能治本。因此,生命教育不應(yīng)僅僅作為預(yù)防未成年人自殺的權(quán)宜之計(jì),青少年生命教育是社會(huì)系統(tǒng)工程的一部分,必須標(biāo)本兼治,才會(huì)見(jiàn)成效。

  [2]朱永新.生命教育:一個(gè)嚴(yán)肅的線]謝春風(fēng).為過(guò)早凋謝的花朵而掩泣[j].班主任,2006(3).

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