論文摘要：在新課改條件下，情境創設已成為高中思想政治課堂教學不可或缺的組成部分，是課堂教學順利開展的前提和基礎。因此，根據新課程生活性和實踐性很強的特點以及高中學生的身心特點在情境創設的過程中，加強情境創設典型性、真實性、時效性和針對性，是提升情境創設有效性的成功策略，也是增強思想政治課堂教學實效的必要條件。
高中思想政治新課程的實施，特別倡導教師要注意教學情境的創設，要根據新課程生活性和實踐性很強的特點以及高中學生的身心特點，恰當地創設與教學內容相匹配的教學情境，激發學生的思維和求知欲望，使其積極參與教學活動，實現預期的教學目標。實踐證明，情境材料是否貼切、情境創設是否恰當，不僅關系到課堂教學的順利開展、教學重點難點的突破和學生對抽象理論的理解，更重要的是直接影響著學生學習興趣的激發、思維的啟迪、能力的培養，乃至觀念的轉變和情感的升華。為此，筆者就如何提升情境創設的有效性問題進行了兩年多的實踐和探索，現在思想政治課堂教學提高情境創設有效性策略方面談幾點體會，與同仁們交流共享。
情境創設是為教學服務的，是教學的手段和方法，其最終目的是為了完成教學任務、實現教學目標。因此，情境創設應著眼于它的實際功效，始終以教學目標和教學內容為依據，切不可華而不實、本末倒置。從教學目標角度看:情境創設要有利于開展教學活動，有利于突出重點，突破難點，有利于學生在自主探究的基礎上獲得規定的知識，培養相應的能力，形成正確的情感態度和價值觀。從教學內容角度看:情境是為了引導學生在分析、探究情境材料的過程中學習、理解相關的理論知識，學生掌握知識的多少與情境本身所蘊含的知識直接相關。因此，情境創設應切合教材主線，盡可能多地涵蓋教材的基本概念和基本原理。從情境的功能來看:情境要具備一定的復雜性和觀點的預先性，應蘊含激起思維碰撞或巫待解決的疑惑和問題。因為情境教學主要不是靠講解、灌輸來幫助學生理解學習內容的，而是讓學生隨著情境的演變，在發現、判斷、論證和解決問題的過程中建構知識、開啟智能的。
以“世界文化的多樣性”一課為例，首先，筆者根據課標要求，仔細研讀教材內容，將課標要求學生掌握的理論知識逐一羅列，仔細分析其內在邏輯，明確了重點難點和疑點，然后搜尋與此關聯度較高的信息加以篩選，緊緊圍繞本課的基礎知識和疑難困惑創設了以“我們的節日”為主要內容的情境。不僅涵蓋了文化多樣性是什么、為什么、怎么辦等教材的體系結構，而且，把“民族節日”、“文化遺產”這兩個知識點也有機地融人情境之中，以“我們的節日”為主線，一例到底，貫穿始終。
為了實現“樹立尊重不同民族文化的觀念”這一情感態度價值觀目標，筆者在情境創設中設計了“洋節日pk中國節日”的活動環節，讓學生根據自己的喜好，分成“西洋組”和“中國組”，各組在組內討論的基礎上，選派代表陳述各自的觀點。通過小組討論、辯論，使學生深切體會到，不同的民族節日和民族文化，都是世界文化中不可缺少的色彩。我們既要認同自己的民族節日和民族文化，也要尊重其他民族的民族節日和民族文化。
材料堆砌，為情境而情境，是情境教學的大忌。情境創設是為了使抽象理論具體化，書本知識生活化，深奧道理形象化，枯燥知識趣味化，靜態事物動態化，促使學生在情境的體驗感悟中理解接受和知識建構。不加選擇地大量羅列材料，表面上看課堂熱熱鬧鬧，學生興致勃勃，而實際上學生只是得到一時的感官刺激。由于情境材料過多，學生目不暇接，談不上對情境進行深人的思考和分析，更談不上意義建構。這不僅加重了學生的學習負擔，也容易沖淡學生對基礎知識的識記、理解和運用，浪費了寶貴的教學時間，難以實現教學目標。因此，情境材料并不在多，而在精。
“精”，一方面體現在情境材料的數量要少，可挖掘度要深。情境創設不同于舉例，舉例是教師講解知識的一種手段，既可以精心準備，也可以信手拈來。而情境創設是培養學生主動學習和生成能力的重要載體，是師生共同活動的平臺，它必須經得起層層挖掘，盡可能多地引起學生的思考和感悟。一個好的情境應該是貫穿整堂課教學的一條主線，甚至能夠一“境”多用，適用于多個課時，以至于整個或多個單元。如“我們的節日”這一情境就被一些老師從不同角度進行挖掘、剖析，應用于“文化生活”第一、第二單元的教學。
“精”另一方面還體現在創設的情境質量要高，輻射面要廣。社會現象變化萬千，社會生活紛繁復雜，新鮮事物層出不窮，而教學時間和教材內容相對有限，我們必須挑選、使用那些能“最貼切地說明概念和原理、最大程度地引起學生關注、最集中地反映某方面社會問題、最具教育意義”的典型事件作為情境教材。
以“世界文化的多樣性”為例，由于文化的表現形式極為豐富，可供創設情境的素材浩如煙海，僅教材涉及的就有“體育、建筑、文字、節日、民歌、服飾、飲食、文物古跡、奧運會徽”等等。如果每個都去涉及，勢必會造成材料的堆砌，思路龐雜不清，影響學生對問題的深人探究和分析。因此，筆者放棄了原先收集的大量材料，僅以離學生生活最近、感受最深、又最能涵蓋教材知識的“我們的節日”創設情境:對中央電視臺近期播放的系列片《我們的節日》進行剪輯，精選具有濃郁“傳統味兒”、能典型反映中華民族特色的古典詩詞誦讀、賽詩、賞月、文體活動等視頻。然后設置如下問題:(1)比一比:中華民族的傳統節日、我們當地的傳統節日、少數民族的傳統節日和西方的傳統節日你知道多少?(2)想一想:2005年，韓國把與中國端午節類似的“江陵端午祭”申報并被聯合國教科文組織正式確定為非物質文化遺產，這對我們有何警示?(3)說一說:這些色彩斑斕的民族節日說明了什么?(4)辯一辯:“洋節日pk中國節日”。(5)議一議:奧運會是全人類的共同節日，試比較悉尼、雅典和北京三屆奧運會會徽的異同，從中你是否感悟到文化多樣性的價值?
圍繞著“我們的節日”所進行的一系列的問題設計，層層遞進、環環相加，以“節日”貫穿整堂課的始終，收到了以小見大、以點帶面的良好效果，促進了“三維目標”的實現。
《普通高中思想政治課程標準》(實驗)規定本課程要“把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現實、理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊……要引領學生在認識社會、適應社會、融入社會的實踐活動中，感受經濟、政治、文化各個領域應用知識的價值和理性思考的意義”。這就要求教師在教學中重視引導學生關注現實問題，所選情境材料應該來自生活、貼近生活，不宜胡編亂造、隨意杜撰。
“真”，一方面是引用的情境材料必須真實。只有真實的，才能使學生意識到所學知識來源于實踐并且能夠應用于實踐，從而激發學生探究的熱情和求知的欲望。只有真實的才是可信的，才有說服力，才有可能內化為學生的情感和信念。因此，即便是出于課堂教學的需要，必須對情境材料做出和修改，也盡量要保證其真實性。
“真”，另一方面是創設的情境必須有用。情境創設與以往的新課導人不同，它是師生課堂教學活動的平臺，是學生開展自主學習、合作探究的有效載體，是貫穿整個課堂教學的主線。因此，情境創設要對整節課堂教學內容有直接的作用，學生能依據情境去發現問題和解決問題。在“真實性”的上述兩個特征中，后者比前者更為重要。
在上述“世界文化的多樣性”的情境創設中，“我們的節日”由于直接來自于生活，學生參與教學活動的熱情高潮，課堂氣氛非常活躍，更重要的是它涵蓋了本課時幾乎所有的知識，成為貫穿整節課教學的主線，為教學活動提供了有效的平臺。
只有當學習發生在有意義的情境中時，學習才是有效的。布魯納說:“對學生的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”教材提供的情境常常不被學生喜愛，很大程度上是缺乏時效性所致。所以，情境材料選擇應緊跟形勢，及時更新，新近發生的、具有重大影響的社會熱點焦點問題是首選。例如，在組織“文化與社會”教學時，以剛剛閉幕的北京奧運會開幕式為情境;在組織“綜合探究:聚焦文化競爭力”的教學時，以“韓流”及美國最新動畫大片《功夫熊貓》為情境;在組織“永恒的民族精神”的教學時，以剛剛升空的“神舟七號”為情境等等，都是基于情境材料的時效性制約教學的實效性。
雖然一個情境材料會從不同側面反映理論知識，在不同的教學內容中使用同一個情境也并非鮮見。但是經常單一地、反復地使用同一情境，容易使學生厭煩情緒，不利于調動學生的學習積極性和主動性。所以，在組織《世界文化的多樣性》教學時，筆者有意回避了前兩課時已經用過的有關奧運會的視頻資料，而是以學生剛剛過完的、第一次成為我國法定節假日的“中秋節”為切入點創設情境。這種不斷變換的情境材料，不僅符合中學生求新、求異、好奇的心理特點，而且可以擴大學生的知識面，激發學生的學習興趣和探究欲望，還蘊含著“我國對傳統文化的尊重和保護”這一教育功效。
“近”，即情境創設要與學生的生活經驗、認知水平和身心特點要“近”。美國著名的教育心理學家奧蘇伯爾說，“學生原有的知識和經驗是教學活動的起點”。因此，情境創設要盡量使用現實的、直觀生動的、學生熟悉的感性材料，縮小教與學之間的空間距離、心理距離和情感距離，使得學生“有感可發、有話可講”，增強主動探究的意愿。
例如，在“世界文化的多樣性”的情境創設時，筆者放棄了以“體育、建筑、文字、民歌、飲食、服飾、文物古跡、奧運會徽等”創設情境的設想，而是以學生具有真實生活經驗的“我們的節日”創設情境，就是充分考慮了高二學生的知識結構和生活經驗。他們對“體育、建筑、文字、民歌、飲食、服飾、文物古跡、奧運會徽等”應該說也有一定的了解，但與“節日”相比，其了解的廣度和深度顯然有限。而且，在“我們的節日”的情境中，筆者有意地設置了“我們當地傳統節日知多少?”的問題，拉近了情境與學生的空間距離。由于該情境的創設“立足于學生現實的生活經驗”，所以，學生很感興趣，故取得了較好的教學效果。
總之，思想政治課的教學內容豐富多彩，教學情境創設可以而且應該多種多樣，要因“課”制宜，因人而異。要在紛繁復雜、多姿多彩的社會生活中仔細甄別、精心篩選情境材料。要重在情境創設的實效性，注重情境創設的典型性、真實性、時效性和針對性。只有這樣才能激發學生的學習興趣，調動學生的探究熱情，最大限度地發揮情境創設的功能。
本文來源網絡由中國學術期刊網（www.ztsjzjwh.com)整理發布，本站轉載的內容出于非商業性的教育和科研之目的，并不意味著贊同其觀點或證實其內容的真實性。如涉及版權等問題，請與我們聯系，期刊論文網將立即進行刪除處理。
