論文摘要：“對話”教學在鞏固馬克思主義指導地位中具有特殊的優勢，它不僅體現了學生與教師的平等性，而且強調了學生人生經驗與精神世界的參與性。“對話”的實施策略包括:教學目標由“知識傳授”向“自我完善”轉變;教學內容由“簡單結合”向“深入聯系”轉變;教學方式由“單向應用”向“深層互動”轉變。
思想政治理論課在引導大學生堅定對馬克思主義的信仰方面發揮著重要作用。然而，隨著國內外形勢的新變化與意識形態領域沖突的激烈化，馬克思主義指導思想面臨的挑戰更加明顯，這就要求思想政治理論課在課堂教學中改變傳統的“傳話”思路，引人“對話”式教學，以更有效地鞏固馬克思主義指導地位。
馬克思主義理論課堂教學的傳統思路是“傳話”，即教師以課堂為載體，向學生傳輸馬克思主義基本原理和觀點，師生之間是傳統的教育者和被教育者、塑造者和被塑造者以及管理者和被管理者之間的關系。顯然，這忽視了學生主體性的發揮，難以適應新形勢下學生對思想政治理論課的要求。因此，超越傳統“傳話”模式的“對話”式教學成為思想政治理論課課堂教學的新思路。
哲學上的“對話”理論在教育中的運用由來已久，但將其具體應用到思想政治理論課的課堂教學中卻還是一個新的課題。兩者之所以能夠結合，是由思想政治理論課課堂教學的任務和“對話”式教學的優勢共同決定的。思想政治理論課課堂教學所要達到的效果不只是使大學生接受一般性的理論知識和行為規范，而是要將馬克思主義的理論、觀點、立場和方法融人到大學生的內心世界，成為他們的信念和信仰，并表現在他們的學習和生活中，體現于行動中，也就是說要完成馬克思主義指導思想的內化和外化過程。“對話”式教學正契合了這一教學任務。
教育視界中的“對話”是一個多層次的過程，首先在談話層次上，它追求師生間平等、自由、公正的語言交流;其次更深一層的含義是指學生精神世界與教育引導的融合，這就超過了談話和交流的范疇;最后，“對話”揭示了一種平等合作、教學相長的新型師生關系，是一種真正意義上的精神平等與溝通，而不是單一的先知與后知、傳授與接受、控制與服從、主導與主體的關系。
可見，“對話”作為一種新的教學思路，賦予學生在教學過程中與教師平等的主體地位，重視其主動性、積極性、創造性的發揮，尤其強調學生人生經驗與精神世界的參與性。與“傳話”式教學重視宣傳和講解過程相反，“對話”式教學著眼于建立一種學習和認知的過程，并在這一過程中實現由“教師要學生接受馬克思主義”向“學生要學習和實踐馬克思主義”的轉變。只有在這一轉變的基礎上，馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀才能真正在大學生頭腦中得到確立和鞏固。
思想政治理論課的課堂教學要通過系統的馬克思主義理論教育，使學生比較系統地了解和掌握馬克思主義的基本理論和觀點，具有較高的運用馬克思主義原理分析、解決問題的能力，形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。這一教學目標揭示了思想政治理論課的本質和作用，但對這一教學目標的理解卻由于教學思路的不同而存在分歧。
傳統的“傳話式”教學將側重點放在“教師傳授知識”這一環節，基本理念是“要學生學”，強調通過教師的講授，學生才能接受系統的馬克思主義理論教育，形成馬克思主義的基本觀點和立場。因此，在對教學目標進一步擴展時往往通過列出章節的重點、難點知識。這一觀點雖然看到了教師的講解在系統的馬克思主義理論教育中的作用，但是并沒有真正把握和理解課程的教學目標，反而會出現僅僅將思想政治理論課當作普通的知識課程進行講授的情況。學生即使掌握了所有的知識點，也不能自然而然樹立馬克思主義的“三觀”。更不要說這種“要學生學”的形式往往引起學生反感，影響他們接受教師所傳授的理論和知識。
“對話式”教學將側重點放在“學生自我完善”上，基本理念是“學生要學”，強調通過學生自主性的發揮，增強運用馬克思主義分析和解決現實問題的能力，確立科學的世界觀、人生觀和價值觀，以發揮馬克思主義在大學生全面發展中的指導作用。因此在將教學目標具體化的過程中除了包括基本理論和知識外，還應包括大學生在馬克思主義指導下自我完善、全面發展的具體內容。現有思想政治理論課程體系中的四門課程側重點不同，面對的大學生也處于不同的年級，在促進自我完善方面必然有不同的要求。為此，應在充分調查研究的基礎上，分年級、分課程制定出貼合大學生實際的完整的自我完善的目標系統。
思想政治理論課的教學內容由于具體課程的不同而呈現不同的體系，但在內容的選取和編排上有一條得到普遍認可的基本原則，即理論聯系實際。也就是說，在教材的理論內容之外，還要關注社會難點、熱點問題以及大學生學習生活中的實際問題。如果兩者聯系得當、有力，易于引起大學生的共鳴，增強課堂的吸引力和感染力，能夠增加馬克思主義理論的說服力，有助于鞏固其指導地位。在教學實踐中，盡管不少教師能意識到這一點的重要性，也能在教學中進行一定的嘗試，但往往效果不是很理想。原因就在于對這一原則的理解受到“傳話式”教學思路的影響，是一種“簡單結合”，將“理論”簡單理解為政治教育，將“實際”簡單理解為結論明確的一般實例，使得二者的聯系變成生硬的“兩層皮”。在這樣“簡單結合”原則下選擇安排的教學內容盡管有理論，也有實際，仍很難真正吸引學生。
“對話”式教學是師生雙方在意義交互中的深層次溝通，因此在馬克思主義理論教學的理論和實際內容的選擇和安排上，應實現相應轉變。
首先，教學的理論內容要從簡單強調馬克思主義的政治教育向普及馬克思主義的基本知識轉變。這里要澄清的是，并非“對話”式教學忽視馬克思主義的意識形態性，相反，它主張教師應在教學中堅持馬克思主義對學生發展的價值引導作用，堅決反對將馬克思主義邊緣化，反對將思想政治理論課混同于一般的人文素質課程。但由于“對話”中師生雙方不是控制、操縱的關系，不是強行把一方的意志強加于另一方，.因此不贊成脫離知識的空洞的政治宣傳和教育。因為舍棄了知識教育抽象地強調思想政治教育是難以收到好的效果的，只會出現機械教條、生搬硬套的情況，不但不能樹立和鞏固馬克思主義的“三觀”，反而會引起學生的抵觸心理和逆反情緒。只有寓思想性、政治性于科學知識體系之中，通過馬克思主義系統知識的普及才能達到確立和鞏固馬克思主義指導思想的目標。這就要求教師本著科學的態度對馬克思主義的基本體系和知識進行全面、客觀的講授，既包括馬克思主義必須堅持的普遍原理和分析方法，也包括需要進一步發展的一些具體結論;既要講馬克思主義中國化的成果，也要將馬克思主義理論與西方思潮進行簡單對比。在發展和對比中讓學生明了馬克思主義的理論說服力和現實解釋力，確立對馬克思主義指導思想的信心。
其次，教學的實際內容要從簡單列舉一般實例向深人分析社會重大問題轉變。所謂一般實例是指爭議性不大、結論明確的具體事例，在教學中引用這類例子固然也可以增加課堂教學的生動性。但是，由于這些例子對現實的反映多是從正面直接進行的，且結論一目了然，難以觸動學生深層的精神世界，也難以激發學生深人思考和討論，仍然是徘徊在“傳話”的舊思路中，只不過“傳話”的內容是實例而已。如果教學中僅局限于這類例子，學生會認為教師故意片面選取那些能夠解釋和證明馬克思主義理論觀點的事實，而回避了現實中的矛盾和爭端，逐漸對單一的課堂內容失去興趣，轉而更加關注從其他渠道獲取的負面信息。并且，由于在課堂上接受的都是用正面實例說明正面觀點的教育，在遇到有爭議的社會重大問題時，往往不知所措，不能用馬克思主義的觀點和方法對其進行分析并得出正確結論，甚至會產生悲觀、失望等負面消極情緒，影響對馬克思主義理論的信仰。因此思想政治理論課課堂教學中的實際內容要從簡單、片面列舉一般實例向深入對比分析重大社會現實問題轉變，在爭議、分歧甚至是負面事例中逐步引導學生正確運用發展的馬克思主義分析新問題，總結新經驗，在馬克思主義指導下樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
綜上，只有對課堂教學的理論內容和實際內容都有了改進，才能在對兩者關系的把握上實現從“簡單結合”向“深人聯系”的轉變。這既要求教師能深刻領悟和生動闡釋馬克思主義的基本知識，超越“傳話式”的政治說教，又要求教師敢于和善于聯系社會重大問題和大學生的思想實際，與大學生進行深度“對線.教學方法由“單向應用”向“深層互動”轉變
對教學方法的探討既包括理論研究，也包括實踐應用。理論研究的范圍很廣，有傳統教育方法的繼承，也有國外教育方法的借鑒;有方法論上的改革，也有具體方法的創新。實踐應用也取得了一系列進展，案例法、專題法等具體方法也在教學中得到了廣泛采用。但由于受到“傳話”教學思路的限制，很多教學方法的效果難以充分發揮，不能從根本上打破思想政治理論課課堂教學中教師主宰整個教學過程而學生處于被動地位的常規。
如案例教學法，在“傳話”式教學思路影響下，案例往往被理解為一般意義上的實例或者個案，案例教學往往被視同于傳統課堂教學中的舉例說明。因此，在組織案例教學時往往由案例討論變成實例講解，這樣，案例課就與傳統的以教師為主的講授課沒有本質區別，發揮不出真正優勢來。其他教學方法也存在著類似的問題，都是教師“要學生學習和接受馬克思主義”的手段而已，是教師在“單向應用”這些教學方法，存在著表面化、單一化、單向性等不足，師生之間缺乏有效的“對話”。
可見，不轉換教學思路，單純改變教學方法難以從根本上優化教學效果，相反會阻礙教學目標的落實和教學內容的深化，最終會削弱馬克思主義的指導地位。這就要求我們在選擇和運用具體教學方法之前首先要轉換思路，由“傳話”向“對話”轉變，重視學生的主體性和參與性。教學方法的運用過程也是教師和學生精神交流和深度對話的過程，在教學方法中實現“深層互動”。例如，在“對話”思路下，案例教學法由課上延伸到課前和課后，并在整個過程中都有學生的參與。課前，必須仔細閱讀教師指定的教材相關內容，了解基本概念、知識和原理，并在此基礎上對相關案例進行認真分析和思考;在課堂上，必須積極發言，講出自己的分析過程和思考結論，并與其他同學和教師就不同觀點展開論辯;課后，還可以調整自己的結論，并作適當的小結和引伸。通過這樣一個全過程的“互動”，學生能提高運用馬克思主義理論分析問題和解決問題的能力，逐步培養馬克思主義的信念和信仰，鞏固馬克思主義的指導地位。
本文來源網絡由中國學術期刊網（www.ztsjzjwh.com)整理發布，本站轉載的內容出于非商業性的教育和科研之目的，并不意味著贊同其觀點或證實其內容的真實性。如涉及版權等問題，請與我們聯系，我們將立即進行刪除處理。
